О религии нашей и не нашей
Вернее так. Здесь речь будет идти об иудаизме, а так же о религияХ, изначально возникших как секты внутри иудаизма. К примеру о христианстве, исламе...
Израиль на русском |
Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.
Вы здесь » Израиль на русском » Тестовый форум » Маца м люди
О религии нашей и не нашей
Вернее так. Здесь речь будет идти об иудаизме, а так же о религияХ, изначально возникших как секты внутри иудаизма. К примеру о христианстве, исламе...
Рамбам, он же Маймонид
Его звали Моше бен Маймон (משה בן מײמהן) 1), что переводится как «Моше, сын 1Маймона». Но широкую известность он получил под аббревиатурой Рамбам (רמ״בם — רבינה). Это сокращение от рабби (то есть раввин) Моше бен Маймон.
На арабском это имя звучит как Муса бен Маймун, и под этим именем он широко известен в арабской культуре. Впрочем, он внес огромный вклад в различный культуры, и в каждой культуре его называли по-своему. В частности, в русской православной традиции он известен как Моисей Египетский.
Но в этом тексте автор будет его называть Маймонидом, так как под этим именем он известен в западно-европейской культуре. Да и просто для краткости.
Вообще жизненный путь этого человека был тернист и извилист. Широкую известность он получил как философ, врач, математик и астроном а, также, как религиозный мыслитель. Но, главное, это был авторитетнейший толкователь Священных текстов. Впрочем, время тогда было такое.
Моше бен Маймон родился 30 марта 1135 (по другим данным — 1138) года в Кордове на территории аль-Андалуса, государства Альморавидов, то есть Мавританской Испании. А в Средневековье вся научная, философская и литературная деятельность осуществлялась в тесной связи с религией.
Маймонид вырос в простой семье известных раввинов и, соответственно, получил глубокое домашнее богословское образование. Далее он приобрел уже формальное медицинское образование в университете Аль-Карауин города Феса (этот город находится ныне в Королевстве Марокко).
После чего, опять-таки, выражаясь современным языком, он попал под обаяние «сионистской идеологии» и переселился в Святую Землю. Но ни о каком продвижении по карьерной лестнице там и речи быть не могло, перспектив не было — и, уже через два года, разочаровавшись в практическом сионизме, Маймонид перебирается в Каир, где удачно женится.
Его супруга происходила из очень состоятельной и известной семьи египетской евреев, что крайне благоприятно отразилось на дальнейшей карьере Маймонида. В частности, это выразилось в том, что Маймонид становится даяном, то судьей еврейского суда.
Здесь позволю себе маленькое отступление. С точки зрения уголовного права евреи, естественно, подчиняются законодательству того государства, в котором они живут. А вот гражданское право у евреев свое, изданное, освещенное, естественно религией. Это гражданское еврей право называется Галаха (הֲלָכָה), которая является законодательной часть Талмуда. ]. В Талмуде, на самом деле, говорится не только о культурных и санитарно-гигиенических нормах повседневности (см. ниже), но и вообще обо всех правилах иудаизма по любому поводу. Поэтому он столь велик....
А уже в 1171 году уже в 1171 году Маймонид, которому лишь около 35 лет, занимает очень высокий пост «Главы еврейской общины» — это официальный чиновник, назначаемый государством и занимающийся всем, что связано с живущими в этом государстве евреями. Кстати, эту должность, параллельно с должностью личного врача султана, он занимал (хотя и с перерывом, связанным с кознями своих противников) до своей смерти А умер он, окруженный почетом, 13 декабря 1204 года в египетском Фустате (ныне это район Старого Каира). Трехдневный траур по его смерти соблюдали и магометане, и евреи.
Понятно, что по долгу службы и интерес к еврейскому гражданскому праву у Маймонида также сохранился до конца жизни. И, в дальнейшем, он пишет свой основополагающий по этой тематике труд «Мишне Тора», который имеет статус первоисточника в галахтических вопросах и по сию пору. Интересно ответить, что «Мишне Тора» Маймонид считал главным трудом своей жизни и это единственная его работа, написанная на иврите. Все остальные его труды написаны на арабском — — языке международного общения того времени, широко употреблявшемся даже в христианских странах.
А вообще-то, по большому счету, Маймонид был ассимилятором. То есть, проживая в полиэтнической империи, он стремился включить иудаизм в текущую господствующую идеологию. А господствующей идеологией на тот момент времени, по большому счету была рожденная арабской культурой. Более того, в своим трактате Пиркей авот (פִּרְקֵי אָבוֹת) он вообще стремится согласовать этику Аристотеля (кстати, тоже — философа-врача) с иудаизмом.
Хотя, в реальности, как все мы знаем, общего там немного и есть существенные различия. Например, согласно доктрине Аристотеля, божественная забота простирается на все человечество в целом, а в толковании Маймонида — на каждого отдельного человека.
Будучи и врачом, и специалистом по еврейскому гражданскому праву, Маймонид, естественно, много внимания в своих трудах посвящает законам о кашруте. В своих комментариях к Мишне (по-арабски «сирадж») Маймонид объясняет читателю смысл правил кашрута простым и ясным языком, откровенно избегая изощренной схоластики их религиозных объяснений.
Можно сказать, что этим своим трудом, как кодификатор Галахи, Маймонид показал неудовлетворительными и устаревшими всех предыдущих попыток систематизации 613 (правил так называемого кашрута — см. ниже) [3] ), сведя эти постулаты в кратко и ясно изложенный свод норм. Фартучки это был религиозный труд, написанный в жанре армейского устава. В частности, он строго систематизировал все 248 предписывающих и 365 запрещающих заповедей (принципов) кашрута. А, в качестве введения к этому труду, Маймонид изложил 14 принципов, которыми он руководствовался в своей систематизаторской деятельности.
В результате написанная Маймонидом на арабском языке книга «Сефер ха-мицвот» (арабское название «Китаб ал-фараид»), естественно уже в качестве правил мусульманского халяля, становятся обязательной для пунктуального исполнения в армии Саладина.
Мне бы хотелось подробнее остановиться на деятельности Маймонида как врача. Хотя бы потому, что именно работа врача и являлась источником его доходов и основным видом деятельности. А все остальное фактически было его увлечением в часы досуга.
А врачом он был выдающимся. Он занимал высокий пост личного врача визиря Аль-Кади аль-Фадиль аль-Байсами (AI-Kadi al-Fadil al-Baisami), который и рекомендовал его султану Саладину. Саладином называли его европейцы, а вообще-то его звали Салах эд-Дин. или полностью — Аль-Малик ан-Насир Салах ад-Дунийа ва-д-Дин Абуль-Музаффар Ю?суф ибн Айюб (1138-1193). Так Маймонид стал личным врачом султана Салаха эо-Дина...
И тут самое время плавно перейти к теме вечно насущной теме организации вооруженных сил.
Кто такое личный врач при султане? В те времена никто не различал функции врача-клинициста и организатора здравоохранения. Если ты разбираешься в медицине как клиницист, а Маймонид в этом разбирался тонко, но ты должен разбираться и в организации медицинской службы в вооруженных силах.
Тем более, что для его главного пациента — Саладина (рис. 2) этот вопрос был наиглавнейшим. Империя Саладина была огромная и включала в себя территории современных Египта, Ливии, Ирака, Сирии, Израиля, Ливии, Саудовской Аравии ну и еще там тут кое-что по мелочи.
И, как и сейчас, в те годы, а на дворе, напомню, стоял 12 век (на Руси — это времена Юрия Долгорукого и Всеволода-Большое гнездо), все внимание тогдашней прогрессивной мировой общественности было привычно к конфликту на Ближнем Востоке. В частности, тогдашние «телеграфные агентства» вновь и вновь приносили тревожные вести из Иерусалима:
Дело в том, что крестоносцы, условно назовем их европейскими агрессорами, с целью овладения Гробом Господним захватили, я бы даже сказал оккупировали, в ходе Первого Крестового похода в 1099 году Иерусалим.
И организовали там Иерусалимское королевство. С официальной религией католицизмом, и официальными языками латынью и французским. А мусульманам в этом государстве вообще проживать запрещалось. Иерусалимское королевство была отнюдь не маленькое и занимало территории сегодняшних Израиля и Ливана.
Агрессивная политика Иерусалимских королей на оккупированных арабских землях и тогда породила многочисленных палестинских беженцев. Причем нужно отметить, что и тогда этот вопрос в исламском мире был воспринят крайне болезненно. Потому что, во-первых, в Иерусалиме находились святыни ислама. А, во-вторых, Палестина находится в самом центре арабского мира, на пути из Азию в Африку.
Короче говоря, речь срезу зашла о джихаде. Но и крестоносцкие агрессоры, подстрекаемые Римскими, не побоюсь этого слова, Папами, были хитры и коварны. А их агрессивные Крестовые походы ли одни за оденем на протяжении двухсот лет.
В результате дело священного джихада совсем не двигалось с места. Не смотря на поддержку тогдашней всей прогрессивной мировой общественности и возможные гневные призывы тогдашней Организации Объединенных Наций (если бы она тогда существовала).. И это продолжалось до тех пор, пока за дело не взялся Саладин. А медицинскую службу в его армии не возглавил Маймонид.
Дело в том, что в те годы боевые действия велись главным образом крупными пехотно-кавалерийскими воинскими соединениями, которые решали поставленные перед ними боевые задачи путем коротких многолюдных битв или длительных тягучих осад. А, в условиях и того, и другого, создавалась очень неблагоприятная для воюющих сторон эпидемическая обстановка.
Ну представьте себе: скученность, антисанитария, там, где конница, там и навоз... А тут еще восточное Средиземноморье — а это не только пляжи, но и пустыня, нехватка воды и жара страшная. В цветущий сад эту пустыню превратило капельное орошение, но это уже совсем другая история...
В результате от эпидемий (диарея различного происхождения просто выкашивала личный состав почти бесследно...), санитарные потери в войсках были выше, иногда на порядок, чем от непосредственно боевых действий.
И тут за дело взялся Маймонид. Потому что, повторюсь, он только лечил собственно главнокомандующего, султана Салаха эд-Дина (да восславит Аллах в веках его имя), но и организовывал систему медицинской службы в войсках.
А строил Маймонид систему медицинской помощи в войсках с упором на профилактику желудочно-кишечных заболеваний.... В его трудах вообще имеется рационалистический подход, прямые (с историческими примерами) указания на то, что ни колдовство, ни волшебство, ни астрология, ни даже использование магических имен или чтение стихов Торы в магических целях — не имеют рационалистической доказанной опытом действенности и не должны применяться для врачевания или в иных ответственных делах — например, сельском хозяйстве и, тем более — военном деле, как руководство к действию.
И тут я должен отметить, что армия мусульманского повелителя всегда и по определению имеет преимущество по отношению к вооруженным силам христианских королей.
— Это почему же!? — удивленно спросите Вы.
Хороший вопрос, и я с удовольствием на него отвечу. Все дело тут в вероисповедании. Дело в том, что мусульмане исповедуют ислам. А христиане — наоборот, христианство.
А как все мы хорошо знаем, и христианство, и ислам, возникли изначально как секты в иудаизме. И Иисус изначально проповедовал иудеям, но они его пророком не признали. И Мухаммед объявил себя следующим пророком после Моисея (Мусы) и Иисуса (Исы), но его пророком не признали не только иудеи, но и христиане...
Вот только между исламом и христианством, как сектами в иудаизме, существует принципиальная разница. Дело в том, что в иудаизме существует свод обязательных к соблюдению санитарно-гигиенических правил, так называемый кашрут (ивр. כַּשְׁרוּת).
Что-то из этих правил приводится уже в Торе (Ветхом Завете). А далее эти санитарно-гимнические правила дополнялись религиозными авторитетами, а еврейские религиозные авторитеты почти всегда были врачами, тут Маймонид вовсе не исключение.
А обязательными для исполнения эти санитарно-гигиенические правила становились только после того, как такой авторитетный рабби-врач издавал Галактическое постановление, исполнение которого для религиозного иудея обязательно. Таки правила образовывали Мишне и Гмару, которые, в свою очередь, образовывали Талмуд (Устная Тора). А вот уже Талмуд и изучали в своих местечках евреи.
Талмуд был, как известно, толст. И остается таковым по сию пору. Так как написано там не только про то, что перед едой нужно руки мыть. Учили Талмуду, соответственно, Меламеды. Потому что и слово «Талмуд», и слово «Меламед» имеют корень (למד) , что означает «учить». А кашруту, то есть правилам санитарии и гигиены, как считала моя бабушка, ее звали Ципойра Ханановна (ציפוירה חננובנה), можно учиться бесконечно. И все равно всего знать не будешь. А моей бабушке можно смело доверять — она плохому не научит...
Талмуд объяснению требования выполнения этих правил гигиены находит, конечно, причины религиозного, то есть духовного свойства. Но это просто педагогический прием, направленный на то, чтобы верующие в Бога люди их выполняли. На самом деле все эти санитарно-гигиенические правила имеют сугубо материально, эмпирическое, прежде всего санитарно-гигиенической объяснение.
Такие правила объединены, словом «кашрут» (כַּשְׁרוּת), что в переводе означает «разрешенный». Так вот, кашрут из иудаизма вощил в ислам целиком полностью, и в исламе он называется «халяль». Пророк Мухаммед образовал халяль из кашрута, добавил только запрет на употребление алкогольных напитков. Иудаизм, как раз, против употребления спиртных напитков ничего не имеет, скорее наоборот.... Но это я отвлекся.
А, в остальном — халяльное и кошерное — это одно и тоже. Если на продуктах стоит штамп, что данный продукт проверен Тель-Авивским раббанутом — то самый что ни на есть правоверный мусульман кушает этот продукт и съест его не только с аппетитом, но и с чистой совестью....
А вот, христианство, перерезав пуповину с иудаизмом, все эти санитарно-гигиенические ценности отбросило как ставшей ненужной плаценту. У христиан исторически — религия отдельно, а мыть руки отдельно. И между этими двумя событиями нет никакой связи.
...Короче говоря, Саладин, по настоянию своего личного врача и, соответственно, начальника медслужбы своей армии, ввел жесткие правила, предупреждающие распространение инфекционных заболеваний. Объясняя это, естественно, религиозными соображениями.
Рыбу, у который нет чешуи — есть нельзя — это грех. На арабском «харам» (на иврите «херем» (חרם), но это — сугубо, между нами). Поэтому мусульмане, вслед за иудеями, такую рыбу и не едят. А христиане — едят. И заражаются паразитами, передающимися человеку через такую рыбу. Потому что у имеющий паразитов рыбы целостность и структура чешуи нарушается. А у часто поражаемых паразитами бесчешуйных рыбоподобных морских обитателей чешуи и вовсе нет....
И всё. Не живших в условиях ближневосточных пустынь западноевропейцев, а именно они были крестоносцами, и, соответственно, не соблюдающих выработанных веками, соответсвенных для санитарно-гимнических для этого климата, фауне и флоре, правил были обречены. Желудочно-кишечные и паразитарные заболевания их просто выкашивали. Под необрезанный корень
Именно поэтому, в конечном итоге, под ударами сарацинов Салаха эд-Дина государство крестоносцев в конечном счете пало. С точки зрения чисто военном крестоносцы, организованные в военно-монашеские ордены, были организованны лучше, а экипированы не хуже — это несомненно.
В это же время и чуть позже крестоносцы захватывают всю Прибалтику и дальнейшую экспансию на восток с трудом останавливает Александр Невский (1221(20?) - 1263). А, на другом конце Европы, крестоносцы выдавливают арабов с Пиренейского полуострова, в 1212 — 1250 гг. отвоевав Испанию, за исключением Гранадского халифата.
Не зря же потом, организованные по образцу и по такому же принципу в монашеско-воинские ордены, турецкие войска дошли до Вены и Будапешта. Только религия была у них была ислам, а не христианство, и назывались они не крестоносцы, а янычары. Но сугубо организационно структура построения войск у янычар и крестоносцев была таже самая.
И только развитие стрелкового оружия и артиллерии сделала такую форму построения вооруженных сил неактуальной. Но случилось это еще очень нескоро.
А в истории как Востока, так и Запада Салах ад-Дин остался великим завоевателем, который остановил вторжение Запада на Ближний Восток. И все благодаря правильной организации медицинской службы своей армии.
Маймониду же вводить кашрут, извините, халяль, было легко и просто. Он был крупнейшим специалистом в этой области. Он даже написал кодекс «Мишне Topa» (יד החזקה), и по сию пору авторитетнейший источник по этой теме.
А еще, вообще-то говоря, он, видимо, был тонким эстетом и редким пижоном. считавшим, что люди, находящиеся на разном уровне духовного развития должны читать разные книги, а Бог непосредственно обращается только к тем, кто достигает высокой духовности и интеллектуализма. В частности, он писал: ««Сочинение это написано мною не для среднего люда, не для начинающих и не для тех, которые занимаются исключительно законами, какими они были нам переданы, не интересуясь их принципами». И это в своем главном философском труд «Dalalat al-Hairin» (מהדה נבהבים) — «Путеводитель растерянных», написанном в 1187-1191 гг. в эпистолярном жанре, на основе цикла писем к уехавшему ученику.
Это его произведение имело громадное значение не только в истории развития иудаизма, но и всей истории философии Средних веков. Оно является классическим источником не только для иудейской, но и для христианской, и для исламской теологии, оказало большое влияние на средневековых христианских теологических философов-схоластов, таких как Альберт фон Больштедт (ок. 1200-1280) и Фома Аквинский (ок. 1225-1274), хотя сам Маймонид трактует христианство как сектантское лже-учение. После «Путеводителя растерянных» Маймонид писал уже лишь на медицинские и повседневные темы.
Вообще-то в современном мире имя Маймонида вспоминается главным образом в качестве выдающегося философа и теолога. Может быть, мне трудно сказать, я в этом не разбираюсь.
История медицины сохранила память о нем, как о враче, который одним из первых поставил вопрос о влиянии душевного состояния человека на его телесные недуги, уделял большое внимание профилактике болезней, в частности — рациональному питанию, движению и считал болезни (как и вообще зло в мире) порождением несовершенства человека и жизни. Маймонид, в частности, рекомендовал профессию врача молодежи — как занятие, которое не только позволяет заработать на кусок хлеба, но и продвигает человека к совершенству.
А вот как выдающегося организатора здравоохранения и военно-медицинской службы его упоминают меньше. И вот это зря, по моему мнению, так как его деятельность на этом поприще серьезно повлияла на ход мировой истории.
Аль-Кудс
— А почему мусульмане называют Иерусалим «Аль-Кудс» (араб. اَلْقُدْس) — название Иерусалима на арабском языке.?
— Кукла Лена, я рад, что ты встала высокой грудью на защиту сионистских идеалов. Глубочайшие познания в Торе я, кукла Лена, сочетаю с удивительной широтой взглядов. Хотя сертификат раввина и право быть раввином я, кукла Лена, так и не получил. Но на твой поставленный ребром вопрос, пользуясь случаем, я отвечу следующим образом.
Иерусалим мусульмане называют «первым из двух направлений» (направление – кибла) в которое обращена молитва. Вернее молящийся. И «третьей из двух мечетей». В первом случае подразумевается то, что вначале Мухаммед указывал на Иерусалим, как направление для молитвы во время намаза, а затем этим направлением стала Мекка.
К Стене Плача, согласно Корану, Мухаммад привязал своего коня, перед тем, как взлетел на небо для общения с Богом. А «третьей мечетью» Аль-Акса стала значительно позже. Изначально она была первой, потому что именно с этой точки пророк Мухаммед взлетел на небо. Слово «Мираж» изначально означает полет пророка Мухаммеда на небо с Храмовой горы в Иерусалиме, где он получил от Бога важнейшие предписания ислама.
То есть, главная святыня ислама находится не в Мекке, как думают некоторые совершающие туда хадж паломники, а в Иерусалиме. Поэтому мусульмане называют Иерусалим Аль-Кудс, что буквально переводится как «Священный».
А Иерусалимская Храмовая гора — это конечно не Джомолунгма, но в религиозном смысле возвышается. Когда-то здесь стоял Иерусалимский Храм, в котором хранились (Скрижали Завета) — две каменные плиты, на которых были высечены 10 заповедей.
В 638 году нашей эры мусульмане впервые захватили Иерусалим. Потом город захватывали крестоносцы, которые изгнали из Иерусалима мусульман, потом Саладин вновь вернул город под власть мусульман. А евреи освободили (см. картинку над текстом) свою столицу и свою святыню, Храмовую гору, только в 1967 году.
На пятый день Шестидневной войны 1967 года СССР разорвал дипотношения с Израилем. На долгие годы Израиль стал самой ненавистной страной для коммунистического режима, а борьба с сионизмом на внешнем и внутреннем фронтах превратилась в одну из важнейших идеологических и политических задач СССР. Как и ислама.
Но СССР уже, слава Аллаху, не актуален, поэтому вернемся к событиям 638 года. Декларированная главная цель воспитательного процесса в образовательных учреждениях всех арабских стран, Ирана, да и почти всех мусульманских странах — формирование у учащихся враждебного отношения к сионистскому образованию. Что не случайно.
СССР воевал с Саудовской Аравией практически непрерывно еще с 60-х годов 20-го века. Сначала в Йемене, потом в Омане, далее в Афганистане. Пока Саудовская Аравия не добила демпингом цен на нефть.
Но в отношении к евреям между двумя державами и при Хрущеве, и при Брежневе, и при его слабых здоровьем приемниках всегда царило полное единодушие. Хотя Сталин, собственно, и дал Израилю путевку в жизнь.
Моисей от Бога получил десяти заповедей на горе Синай. буквально переводится именно как «десять высказываний». Эти надписи Моисей, по Божьему велению, высек на плитах. Данные плиты, (скрижали Завета) и хранились в Храме, специально построенном по этому случаю на Храмовой горе в столице страны евреев (эрец Израэль).
В Иерусалимском Храме хранились: ковчег, в котором, собственно, и находились скрижали Завета, сосуд с манной и посох Аарона — основные святыни иудаизма.
В аль-Кудсе (Иерусалиме) проповедовали и вели активную деятельность почти все Пророки — Ибрахим (Абраам), Дауд (царь Давид), Сулейман (царь Соломон), Иса (Иисус Христос).
Тех, которые признают этих пророков, но не признают пророком пророка Мухаммеда, мусульмане называют Людьми Писания (Ахл аль-Китаб). Это христиане и евреи. То есть, хотя и не язычники, но, тем не менее, люди фатально заблуждающиеся.
Эти послушные тряпки, которые способны лишь бездумно волочиться, открыв рот. А таких было тогда много. Их убожество просто поразительно. А их женщин, кстати, очень удобно таскать за косы. Они это любят.
К примеру, «В тот день заключил Бог с Авраамом союз, сказав: «Потомству твоему отдал Я эту страну, от реки египетской до реки великой, реки Прат...». (Берешит, 15: 18)». Для не читавших Ветхий Завет на языке оригинала, «Берешит» («во главе» — буквально). В русском варианте — это «Бытие». А «Великая река Прат» — это Евфрат.
А, с точки зрения ислама — это абсурд. Весь мир — это территория мусульман и никого больше.
Поэтому для мусульман захват Иерусалима был критичен для формирования собственно религии ислама, согласно которой последним, а значит и главным пророком был пророк Мухаммед.
Пророк Мухаммед объявил себя выше Христа, «венцом пророков» («хатим ан-набия»). И его лошадка, которую звали Борак, была необычной — чудесный конь с телом лошади, головою женщины и крыльями птицы. Животное также имело 8 ног, как паук, и имело ряд других замечательных особенностей.
На этом чудо-животном, в сопровождении архангела Гавриила (Джабриила), пророк Мухаммед и вознесся на небо для получения от Бога всепобеждающего учения под именем «Ислам». Само слово «ислам», кстати, происходит от слова «Шалом». «Ш» в данном случае превратилось в «С», потому что в арабском языке нет звука «Ш» вообще. А слово «брак» в переводе с иврита означает «молния».
Первая космическая скорость Борака перенесла Мухаммеда в космос через различные божественные измерения. Гавриил сопровождал Мухаммеда с Бораком при прохождении через эти семь небес. А вы говорите «Гагарин»!
Каждые небеса имеют своих ангелов и пророка, который управлял измерением в соответствии с Божественными законами.
На каждом из небес Мухаммед вежливо кланялся ангелам, которые разрешили вступить ему в их небеса, и затем Мухаммед с уважением воздавал должную почесть правящему на данных небесах пророку.
Пророк, в свою очередь, благословлял Мухаммеда и сопровождал его к следующим небесам. Здесь имеется в виду, что пророк Мухаммед овладел и творчески переосмыслил творческое наследие предшествующих ему семи главных пророков. И что они признали его в качестве последнего пророка.
Поэтому именно Аль-Кудс стал первой киблой мусульман, пока не был ниспослан аят о перемене киблы. Кибла — это указание, в котором говорится направлении, в какую сторону надо молиться во время намаза.
То есть сначала мусульмане изначально молились, повернувшись в сторону Иерусалима. После совершения хиджры мусульмане молились, обращая свои лица по направлению к Масджид Аль-Акса (Бейт аМиграш на иврите).
И только после захвата Иерусалима крестоносцами значение иерусалимских святынь стало падать, а святынь в Мекке — возрастать. Согласно официальному ислама это произошло п теологическим причинам и длились молитвы в сторону Иерусалима только полтора года, н это уже позднейшие фальсификации истории.
Вначале враги Ислама стали говорить неуместные, необдуманные слова посвященные смене киблы. Но, постепенно, все устаканилсь. Но теперь этот вопрос вновь обострился. Дело в том, что сегодня ваххабизм шагает по планете. А ваххабизм — это изначальным ислам, который был сформирован непосредственно пророком Мухаммедом, очищенный от позднейших наслоений. В том числе и от позднейшей изменения киблы.
Именно потому, в подтверждение постулата «Нет Бога кроме Аллаха, и Мухаммед пророк его», Мухаммед, для общения с Богом, возносится на небо для получения основных заветов ислама именно с Хамовой горы в Иерусалиме.
Последний Пророк, пророк Мухаммед, совершил ночное путешествие в аль-Кудс, где ему были явлены картины скрытых от людей миров и были ниспосланы важнейшие предписания, включая требование совершения пятикратного намаза. Так что в данном случае роль и значения Иерусалима становится понятной.
Хадисов о важности аль-Кудса существует масса. Согласно этим более ранним хадисам, один намаз в мечети аль-Акса приравнивается к 50 000 обычных намазов. Хадисы, говорящих о том, что главной святыней является Мекка, появились значительно позже.
В частности, в хадисе, переданном через Абу Зарра, говорится, что первой мечетью на Земле является Священная Мечеть в Мекке, а лишь второй — аль-Акса. Но, повторюсь, в реальности эти перемены произошли после захвата крестоносцами Иерусалима
PS. Кстати! Арабы дружно бегут из абсолютно всех арабских стран. А вот из Израиля, где они так страдают от оккупации, да и от политики еврейских властей в Иерусалиме, их и палкой не выгнать. Хотя с израильским паспортом въезд в любую страну Европы совершенно свободный, виз не надо. Без мацы шахиды жить не могут, что ли?
Мечеть Аль Акса и мечеть Скалы
Мы стоим на Храмовой горе.
За нашими спинами, та которая с золотым куполом, не мечеть Ал-Акса, как думают многие, а мечеть Скалы (см. картинку над текстом).
А мечеть Аль-Акса, на сегодняшний день третья по значению святыня ислама, виднеется на заднем плане, за арками. Аль-Акса, кстати, переводится как «Отдалённая мечеть», что строго соответствует изображенному на снимке.
Аль-Акса построена на том месте, с которого, если верить Корану, в 619 году пророк Мухаммед вознесся на небо, где имел содержательную беседу с Богом. Аллах же открыл и объяснил ему правила намаза… ну и понеслось!
Кстати, именно Аль-Акса изначально являлась главной святыней ислама. И именно Аль Акса была киблой — то есть ориентиром, по направлению к которому поворачивались лицом мусульмане во время совершения намаза. Потом во время намаза стали поворачиваться в сторону мечети Аль-Харам в Мекке, но это уже было результатом политических спекуляцией, к религии отношения не имеющих.
Дело в том, что в 1099 году Иерусалим захватили крестоносцы, а Аль-Акса из мечети была превращена в христианский Храм. А вообще-то на этом месте изначально стоял Храм Соломона, где находился Ковчег Завета. Именно из этого места, согласно иудаизму, христианству и исламу, началось сотворение мира, но….
В общем, поворачиваться во время молитвы в сторону утраченного исламом святого города было признано политически неграмотным. Временно было решено молиться в сторону Мекки, а не Иерусалима, но это тот самый случай, когда временное становится постоянным…
…Мы, то есть я с сестрами и кукла Лена, собирались подеяться на Храмовую гору со стороны Шхемских ворот.
— Недьзв-я! — сообщил нам молодой израильский полицейский, причем на русском языке, — через этот вход заходят только мусульмане. А всем прочим евреям и сопровождающим их простым женщинам из деревни под Рузой можно подниматься на Храмовую гору через Магрибские ворота. Это где Стена Плача.
Эта весьма интригующая, можно сказать, сенсационная новость, особенно не понравилась кукле Лене.
— Речь не мальчика — но девочки, — с чувством сказала она молодому израильскому полицейскому, — Последние времена настают, православные! Блудница ты вавилонская! В политическом смысле, я имею ввиду.
Мой христопродавец защищал эту страну раньше, чем у тебя первый раз пипка встала. А ты его гонишь через весь старый город к Стене Плача. А ты вообще знаешь, шлимазл, что Третий Храм будет построен? И он встанет на своем месте!
— Да я только «за», — начал оправдываться полицейский, — Я ведь и сам всей душой за наш простой еврейский народ. Но у меня приказ.
После чего он решил сменить тему и спросил у меня, когда я служил в ЦАХАЛе.
— В моем возрасте люди обычно знают все. Но не могут это вспомнить, — ответил я, понимая, что придется идти к Магрибским воротам, что не близко — Когда точно — я уже и не помню. Но помню, что тогда полицейские в старом городе Иерусалима были вооружены укороченной автоматической винтовкой М-16..
— Я думаю, что этот полицейский – свинья, — тем временем продолжила гнуть свою линию кукла Лена… В общем, нам пришлось тащиться к Магрибским воротам…
— Ты, христопродавец, ведешь себя с мной, как с наложницей в Гиве из Книги Судей, — сообщила мне по дороге к Магрибским воротам начитавшаяся путеводителей по Израилю кукла Лена.
— А что сделали с этой наложницей? Я что-то давно Книгу Судей не перечитывал.
— А то, что делают со всеми наложницами. Чего тут перечитывать? А то ты не знаешь, представитель ты Малых народов Севера….
В Израиле не только синагога не отделена от государства. От государства не отделены также церковь и мечеть. Но в Иерусалиме все по-другому, поэтому тут встречаются иногда такие коллизии.
И православный иерусалимский патриарх еврейскому государству не подчиняется, католические учреждения подчиняются Папе Римскому. А служители мечети Аль- Акса подчиняются иорданскому королю. Но это отдельная тема...
Иоанн Креститель и Иисус Христос
— Слушай, христопродавец, а что значит Иоанн Креститель «омывал (крестил) в водах реки Иордан Иисуса Христа, окунув его в воду»? Старая коммунистка сама спросить тебя стесняется, просила меня спросить.
— Это у тебя кукла Лена, от великих еврейских мыслителей и Святых Августина и Фомы. Ты, в силу природной доверчивости, к ним относишься без критики. Но на твой вопрос я отвечу.
Так что передай старой коммунистке следующее. В иудаизме существует обычай окунания в микве. Микве(буквально «собрание воды») представляет собой резервуар с минимальным количеством дождевой воды в 40 сеа (примерно 1000 литров).
При ритуальных омовениях в микве обязательно присутствует распорядительница (распорядитель), которые следит за тем, чтобы все тело трижды было погружено в воду, как этого требуют еврейские законы.
Женщина (или мужчина) погружаются в микве с целью «очищения от ритуальной нечистоты». Обычно это делают женщины после месячных, но делать это надо при различных обстоятельствах. Обязательно окунание в микве и при гиюре (принятие иудаизма).
Иоанн Креститель «омывал (крестил)» Иисуса Христа, то есть использовал в качестве микве воды Иордана в знак того, что Христос создал новое религиозное течение, в дальнейшем получившие название «христианство». Сам выступив в качестве распорядителя ритуального омовения в микве.
В микве положено окунаются три раза с головой. Поэтому во время крещенских морозов православные точно также три раза окунаются в «Иордани». ». Обряд крещения ребенка в православии также своими корнями уходит глубоко в микве.
— Все-то ты знаешь, мировая закулиса.
— Расцветшее в ХХ-ом веке сравнительное религиоведение произвело множество открытий чудных. А я не закулиса, тем более не мировая. Я остаток какого-то народа, всегда жившего в восточной Европе и почти полностью истребленного. А без него восточная Европа совсем не та. Более того, восточная Европа без него разбегается и вымирает. Постепенно превращаясь в Чернобыльскую зону от Болгарии и до Эстонии.
Но кстати. А что, старая коммунистка решила сменить религиозные убеждения? А как же внук раввина Карл Маркс? А усатая фигура товарища Сталина, наконец? Где принципы? Где идеалы? Неужели последние 25 лет разврата так подкосили ее убеждения?
— 25 лет разврата еще никого не подкашивали. Наша соседка, оказывается не старая коммунистка, а православная старая коммунистка.
— Правильно сделала. По-сталински. Уважаю. Молодец. А иудаизм она случайно принять не собирается?
— Вот жидо-масон! Такое на пожилого человека подумать.
— Но ты, кукла Лена, спроси ее на всякий случай. Все-таки у человека за спиной 25 лет разврата. Оглушительные крики и пронзительные стоны — это же кого угодно с пути истинного сбить может.
— А ведь при социализме жили хорошо. И вен заболеваниями почти не болели.
— Тут ты права, кукла Лена. Евнухи жили в среднем на 17 лет (то есть в полтора раза дольше) своих некастрированных современников. Это медицинский факт. А сейчас:
Отсутствия национальной ориентированности разрывает в клочья духовные скрепы. Никто ни за что не отвечает, никто ничего не хочет делать и всем на все насрать. В одно ухо влетело, из того же вылетело не задев мозг. А ведь иногда, как в комсомольской юности, так хочется продолжать воспевать, но не достоинства гомосексуалистов и лесбиянок.
Но таких мужчины обычно бросают и перестают содержать. Впрочем, обычно после замужества и эти мечты тихо угасают.
И тогда: Продать душу дьяволу за гешефт. Быстро урвать и аннигилироваться в тумане и Ривьере — вот цели, которые всем ясны и задачи, которые всеми определены. Но деньги тратим, все заняты, но результата нет. Устранение тиранов приводит или к триумфу добра, или триумфу зла.
Но о триумфе добра пока речи нет. Если вы более 50% своих доходов тратите на еду и жильё — то вы бедняк. А что люди покупают кроме покушать?
А потому уже 26-ой год люди в ужасе не могут заснуть. Неудивительно, что в такой атмосфере и старая коммунистка не устояла перед соблазном.
А оттуда уже и до микве два шага. Ах, эта писька в пледе… Все до скуки рутинно. А ведь каждый третий финик, продаваемый в мире, выращен в Израиле. Ну как тут устоять? Более того, кукла Лена, я подозреваю, что и твоя мама тайно разделяет романтическую любовь к Израилю.
Кстати, на счет долгих лет разврата. А что, старая коммунистка, в духе своего комсомольского прошлого, работала преимущественно языком?
— У тебя с головой не все в порядке, иудей. Но я спрошу, конечно. Насчет принятия иудаизма я имела в виду, тьфу на тебя! Не насчет работы языком в годы разврата, естественно.
— Ну спроси хоть это. Хотя это вопрос оторванный от нюансов. А мне всегда интересно узнать, из какого контекста взята цитата.
— Кстати, ты зачем старой коммунистке предложил стать активисткой феминистского движения Free The Nipple («Свободу соскам»), чудовище иудейское? Окунаясь в микве до этого додумался?
— Я хочу, чтобы инфляция замедлится и мир был счастлив. А старая коммунистка, с нее неукротимой энергией, своими действиями, больше присущими активной лесбиянке, может много для этого сделать. Просто ее деятельности нужно придать правильное направление.
— Причем тут активные лесбиянки? Твои домыслы, жидо-масон, способны покоробить и бревно на плече Ленина на субботнике в Кремле. Просто ее такой воспитал комсомол.
— Над моим воспитание комсомол тоже бился.
— Но ты устоял. Благодаря похотливости, я думаю.
— Любви, конечно. Тут ты права кукла Лена.
моя покойная жена Нина, мать моих детей. Это ее последняя фотография.
Наш человек
Почему евреи друг на друга говорят: «Наш человек»?
Изначально было האנשים שלנו ««аншей шломейну» («люди нашего мира»). Потом эта лингвистическая конструкция русифицировалась, превратившись в «Наш человек»
У Адама было три сына: Каин, Авель и...
Многие думают, что У Адама было два сына – Каин и Авель (קין и הבל). На самом же желе (согласно Библии) у Адама был и третий сын – Шет שֵׁת ("Сиф" в православной традиции). В исламской традиции его называют Шис (شيث). Он, если верить Библии, похоронен на севере Израиля, на горе Арбель (неподалеку от Тверии).
Он был младшенький. Ева родила третьего сына Шета после убийства Каином Авеля, уже после того, как Бог проклял Каина и его потомство. Шет никакого особого следа в истории еврейского народа не оставил (хотя ему приписываются изобретение письменности и Каббалы). Колме того он прожил долгую жизнь (912 лет) и был большой ученый (изобрел астрономию и других науки)
Сабии
Существует группа иудеев, которая отделилась от еврейской религии до Авраама. Они существуют и сейчас, и называются мандеи, или сабии. Сабии — это потомками иудейских колен, оставшихся в Вавилонии, когда Кир II Великий позволил их соплеменникам вернуться в Иерусалим.
Их религия гласит, что истину несли только ветхозаветные пророки, а после Авраама уже все пошло не так… Сабии включены Кораном в число «людей Книги» и благополучно дожили в Ираке до нашего времени (до Саддама Хуссейна). После свержения диктатора большинство сабиив переехало в США и в настоящее время проживают там.
А вот права на репатриацию в Израиль они не имеют, так как государство Израиль их евреями не считает. Потому что евреи — это дети только Сары, а не Авраама. Потому что Авраам не еврей, а прародитель всех семитов. От него, через ישמעאל (Ищмаэля), которого родила ему Агарь, произошли и арабы. Поэтому и само имя אַבְרָהָם означает «Отец народов» (אבי האומות).
Кстати, выпускник духовной семинарии И. В. Сталин (он ее фактически закончил, но просто не пришел на выпускной экзамен), естественно, блестяще знавший Библию, и охотно пользовавшаяся множеством терминов и понятий, взятых оттуда.
Само понятие «Отец народов» ему так понравилось, что этот термин он взял себе в качестве одного из своих официальных титулов. Умалчивая, естественно, об его изначальном происхождении....
Так что есть еще на свете иудеи, которые не могут репатриироваться в еврейское государство.
На каком языке говорил Иисус Христос
— Ты думаешь — я дурочка?
— Кукла Лена, я думаю о тебе совсем в другом ракурсе. Особенно спросонья.
— А если ты такой умный, тогда скажи, на каком языке Иисус Христос говорил?
— Иисус Христос, как все нормальные люди, говорил на своем родном языке, то есть на иврите. А что, есть другое мнение?
— Еще бы! На арамейском он говорил. Это что за язык такой, кстати? И не лапай меня, когда я у плиты стою. Кому я, интересно, готовлю?
— Та-ак, ребёнок, как я посмотрю, уже вполне погружён в атмосферу разврата, а в моргах вопиют неопознанные тела. Кукла Лена, Иудея была тогда не оккупированный Израилем Правым Берегом реки Иордан, а провинция Римской империи. А русским языком в Римской империи была, как известно, латынь.
Римская империя достигла максимальных размеров при Марке Ульпие Траяне, который правил Римом в 98-117 годах н.э. Потом пошло медленная, но постоянная деградация, но твердая приверженность латыни никогда сомнению не подвергалась. Евреи же говорили на своем родном иврите и на языке международного общения латыни.
А на арамейской языке говорили в соседней Сирии, где жили, соответственно, арамейцы. Но при чем тут Иисус Христос? В России же не говорят на турецком, хотя Турция и граничила с Россией. Сказать, что Иисус Христос говорил на арамейском - это все равно, что сказать, что бурлаки на Волге говорили на французском, потому что в то время этот язык был международным.
— А древнееврейский язык — это что такое?
— Вот оно: чем жена моложе — тем жизнь дороже. Кукла Лена, ты же знаешь — твое здоровье для меня самое главное. Поэтому буду с тобой откровенен. Никакого древнееврейского языка нет и никогда не было. Существует язык иврит.
А все эти «древнееврейский язык», «Иисус Христос говорил на арамейском» — это детские антисемитские враки, придуманные ГлавПУРом (Главное Политическое Управление). Робкие шаги кривыми ногами.
Их цель — затушевать то, что Иисус по пятому пункту был евреем, а христианство возникло как секта в иудаизме. Как метко выразился по этому поводу рабби Моше Хаим Луцато: «Всему, что есть в нижних мирах, соответствуют наверху трансцендентные силы» («Дерех Гашем» 5.2).
А вообще у меня к тебе предложение, кукла Лена. Давай купим картину Сальвадора Дали «Юная девственница, предающаяся содомскому греху при помощи рогов своего целомудрия» и украсим ею нашу спальню. Я уже присмотрел, ее в подземном переходе продают возле нашей квартиры на Крайнем Севере. Красивая такая!
— Опять грязь танков не боится, как я посмотрю? Ты бываешь иногда невыносимо пошл и поган, Санитар. Но, не смотря на это, я тебя всегда слушаюсь в плане выполнения своего женского долга. Поэтому или руки убрал, или останешься голодный, как скажешь. Выбирай, сионистский революционер.
Опять? Мне ли, кукла Лена, не трепетать от нескрываемого возмущения. То, что ты, кукла Лена, делаешь этим утром в Иерусалиме, не происходило здесь со времен царя Давида.
Хотя евреи, на протяжении всей мировой истории, заметь, пытались сделать человечество лучше, причем, что важно отметить, как всегда абсолютно бескорыстно и от всего сердца. Только человечество почему-то всегда упиралось и лучше становиться упорно не желает.
Вот и сейчас, ты ставишь меня, любимая, перед совершенно неразрешимой альтернативой. А ведь женщину, возлюбленная моя, украшает только томность, еще раз томность и ничего кроме томности
Потому что ничто не ново под луной, кукла Лена. Как учил меня один мудрый человек в секторе Газа, табельное оружие работников милиции — пистолет Макарова (ПМ) — это все тот же немецкий Walther PP (PolizeiPistole, то есть «полицейский пистолет») подвергнутый изменениям косметическим. В частности, Waltherовский патрон 9х17 kurz в нем заменен патроном 9х18 ПМ. А стандартный «НАТОвский» патрон — 9х19.
А так — все то же самое.
— Это ты о чем, жидомасон?
— Да так, вспомнилось почему-то. В ЦАХАЛе существует бригада специального назначения, в которую входят четыре подразделения («Эгоз», «Дувдеван», «Маглан» и «Римон»).
1). «Римон» (граната). Деятельность этого подразделения основано на технических ухищрениях. Свое название подразделению получило за операцию, в начале которой был обнаружили крупный склад ручных гранат, принадлежащий ООП.
Специалисты подразделения «поработали» над грантами, в результате чего взрыв происходил не через пять секунд, а через секунду после того, как была выдернута чека.
2). «Маглан» — спецподразделение, выполняющее задания исключительно в тылу врага в качестве боевой группы.
3). «Дувдеван». Бойцы подразделения действуют внутри арабской среды, выдавая себя за арабов (мистааравим — «превратившиеся в арабов»). Действуют внутри иррегулярных и регулярных подразделений противника.
4). «Эгоз». Специализация подразделения — борьба с иррегулярными частями противника.
Формально бригада приписана к дивизии «Оцбат Эш», фактически она напрямую подчиняется начальнику генштаба…
Готовы манты? Кукла Лена, да ты кудесница!
Суфизм и ваххабиты
В Османской империи поддерживали течение суфиев, а в Саудовской Аравии — ваххабитов. А в чем разница? И ваххабизм, и суфизм — это варианты суннитского направления в исламе. Формально ведь это должно быть одно и то же. Но в реальности — разница принципиальная.
Настолько, что суфии (последователей суфизма называют суфиями) и ваххабиты мирно существовать не могут. С точки зрения политики разница в том, что суфии всегда лояльны власти, так как или являются ее частью, или стремятся ею стать. А ваххабиты всегда власти противостоят.
Что естественно, так как Османская империя — это полноценное государство со всеми институтами, существовавшее веками. А Саудовская Аравия — это квазигосударство слепленное английскими колонизаторами из племен кочевников на живую нитку.
Ваххабизм (салафизм) — это аналог христианского протестантизма. Он декларирует прямое обращение к Богу и отрицает украшательство мечетей, музыку, танцы, поклонение святым и прочие промежуточные ритуалы между Богом и верующим. Это суровый, аскетичный, пуританский вариант веры, который нетерпим к инакомыслию.
Ваххабизм — везде и всегда противостоит официальной гос. идеологии. Даже в Саудовской Аравии, где он формально является официальной религией А суфии вполне себе комфортно чувствуют и в цивилизованном государстве. В отличие от ваххабитов. Корабли тонут, лошади скачут, солнце палит, пыль пылит — это для него норма. А все остальное — от нормы отклонение.
Суфизм — это исламский аналог католицизма, с пышным и громоздким аппаратом, который доносит мнение Бога по тому или иному вопросу до верующего. Доходчиво объясняя ему, что власть и ее деятельность — это именно то, что завещал пророк Мухаммед. Суфизм — это имперский вариант религиозной жизни (как и католицизм), который окончательно сформиовался в Османской империи. Суфизм — это ислам, контролируемый государством и обслуживающий его интересы.
Естественно, для суфия главное — это то, что сказал духовный, он же политический лидер (шейх). Суфий — это государственник по своему мировоззрению, подчинённый своему вождю и учителю полностью и выполняет все его мудрые указаний неукоснительно.
На небе единый и всемогущий Бог, на земле — его помазанник, обладающий неограниченной властью — на том суфизм стоял и стоять будет. Сегодня суфии — это либеральные мусульмане, пытающиеся трактовать и Коран, и хадисы в духе западных ценностей.
А для ваххабита авторитетов нет. Он сам себе научный коммунист, лично читающий первоисточники (Коран в данном случае) и лично трактует то, что там написано. Жуликоватые интересанты — знатоки и толкователи первоисточников, ему не нужны.
Суфий всегда удовлетворён своей земной долей и, в терпеливом перенесении страдания и лишений видит свое высшее духовное достижение.
Ваххабит высшим духовным достижением видит бескомпромиссную борьбу с врагами за веру (джихад).
Суфизм обычно терпим и охотно впитывал и впитывает иные идеологии и подвержен идеологическим влияниям
Ваххабизм другим религиям и идеологиям, а так же их носителям, крайне враждебен.
Социальную базу суфизма всегда составляли в основном торговцы и ремесленники, то есть люди городские, мирные, говоря современным языком — интеллигенция.
Ваххабит изначально кочевник, то есть идейная шпана. Противоправного антиобщественное поведение — его стихия. Ваххабит прирожденный революционер и борец за светлые идеалы (см. картинку над тестом), которому закон не писан.
Да и вообще ему ничего не писано, потому что и читать то он если и умеет, то не хочет. По крайней мере, официоз и петросянщмну, которые ему противны до рвоты. «Если сегодня исламские народы промолчат, завтра кому-то придёт в голову дотянуть руку до Аль-Масджид Аль-Харам, а послезавтра и до мечети Посланника Аллаха (мир Ему и благословение Аллаха) Аль-Масджид Аль-Набави в Медине», считает ваххабит. Какой тут может быть компромисс и терпимость?
Суфизм окончательно сформировался в XII—XIII веках. Ваххабизм значительно моложе — он возник в XVIII веке.
Суфизм официальная российская пропаганда называет «традиционный ислам». Ваххабитов же российские СМИ именуют «исламистами», что правильно.
Поэтому, когда весной-летом 2014 года ваххабиты, отрезая головы «неверным» захватывали города Сирии и Ирака, я невольно вспоминал, что сам термин «головорез» изначально обозначал именно воинов ислама, у которых принято расправляться с врагами именно так, причем желательно публично.
После очередного теракта, устраиваемой в Европе «исламистами», тамошние имамы в который раз терпеливо объясняют перепуганным аборигенам, что ислам — это религия мира. А действия отдельных отщепенцев не должна бросать на нее тень.
Имамы, конечно, лукавят. Религия мира — это суфизм. А терракты совершают не единицы, а ваххабиты, Поэтому, кстати, среди террористов нет турок, которые суфии, а всегда арабы — то есть сторонники ваххабизма. Хотя турок и арабов в Европе примерно одинаковое количество.
Как возникла Русская Православная Церковь
4 сентября 1943 года в СССР Сталин собрал в Кремле недорастрелянных к тому времени по каким-то причинам иерархов православной церкви (уже к 1937 году карательные органы Советского государства физически уничтожили практически все духовенство всех конфессий, осуществивших в Российской империи), и объявил им, что что Партия ставит перед ними задачу срочно избрать нового патриарха (хотя морально они уже были готовы к самому худшему).
Пользуясь случаем там же им был представлен патриарх, которого им предстоит единодушно выбрать. До этого, с 1925 года (после смерти патриарха Тихона) РПЦ патриарха не имела и находилась, фактически, на полулегальном положении, по старинной христианской традиции почти полностью уйдя в катакомбы.
Теперь же Сталин, широким жестом вождя народов, пообещал, кроме восстановления патриаршества, отдать новому патриарху резиденцию. И вообще, взять его на государственное содержание. Как и всех прочих функционеров РПЦ. Более того, теперь то, наконец, религиозная жизнь на Руси забьет ключом. Что он им обещает, как бывший семинарист!...
Провести Архиерейский собор уже 8 сентября, то есть через 4 (четыре!) дня было делом техники — и патриарх Сергий приступил к своим многотрудным обязанностям.
Естественно, реальная власть находилась не в руках патриарха Сергия, он был фигура сугубо декоративная, а принадлежала совету по делам РПЦ, который был учрежден при правительстве.
На протяжении последующих 17-ти лет его возглавлял генерал-чекист Карпов...
Сексуальное насилие в исламе
— Ты где?
— Как обычно в это время дня, в Кремле. А что случилось?
— В Кельне в новогоднюю ночь беженцы массово насиловали женщин.
— Ну конечно, разгоряченный зал, впадая в неистовство, разразился бурными, нескончаемыми аплодисментами. Кукла Лена, слог и простота твоих фраз — это признак класса, которому трудно противостоять. Но, тем не менее, в Кельн мы не поедем сейчас, и не уговаривай.
— Тебе что, крови христианских младенцев мало, космополит? Почему вы, семиты, на женщин бросаетесь, как собаки?
— Кукла Лена, меня нельзя критиковать, но можно высечь. В мраморе. А вот к собакам ты несправедлива. Собаки на женщин бросаются точно так, как и на мужчин. Зато вот эротический порыв уроженцев Ближнего Востока мне понятен.
— Потому что сам такой. Не могу скрывать.
— Кукла Лена, твоему умению хранить тайны позавидовал бы сам Мальчиш-Кибальчиш. И, коль зашла речь обо мне, то поговорим о рае.
Мусульманский рай отличается от христианского радикально. Обитатели исламского рая, в отличие от христианского, заняты исключительно сексом. Мелькают гурии, трепещут девственницы, безгрешных шахидов не покидает эрекция. Атмосфера нескончаемой оргии, которую в христианском рае невозможно себе представить.
Стремясь попасть в рай, мусульманский мужчина ведет себя и на этом свете соответственно. Нормальный мужчина, согласно такому мировосприятию, в норме должен бросаться на женщин постоянно. Иначе он явный или скрытый пидар, и отношение к нему должно быть соответственное.
В христианском мире такая система отношений присутствует только в тюрьмах. Свою мужественность и отсутствие у тебя гомосексуальности в такой системе отношений ты должен доказывать постоянно. А доказать ее можно только и исключительно проявлением демонстративного и постоянного интереса к женщинам.
И еще один момент. Женщина — это самое дорогое, что есть у мужчины. Мусульманское общество строго иерархично. Там нет равного среди равных. Там или я подчиняюсь тебе, или ты подчиняешься мне. И борьба за статус альфа самца идет непрерывно. А если я тебя сильней — я могу отобрать у тебя твое самое дорогое. То есть воспользоваться твоей женщиной. И, тем более, женщиной бесхозной, возле которой нет мужчины.
Исламская традиция учит, что если у пленницы есть половозрелая дочь и владелец возжелал ее, то он должен отказаться от секса с матерью. Если же он занимается сексом с матерью, то не имеет права трогать дочь.
И еще, владельцу пленниц-сестер запрещено заниматься сексом с обеими. Если он возлежал вторую сестру, ему следует продать, подарить или освободить первую. Кроме того, владелец должен жалеть свою пленницу, если он занимается с нею сексом. Он не должен унижать ее и не должен принуждать ее к тяжелой работе.
То есть, традиция насилия над ЧУЖОЙ женщиной в исламе — явление не просто абсолютно нормальное, но и единственно правильное. Поэтому такое насилие регламентировано и освящено традицией. А потому — хватать за половые органы белых германские фройляйн, живущих в окрестностях общежитий для беженцев в Германии, будут неизбежно.
По крайней мере, нынешнее поколение немцев ближневосточного происхождения так воспитано. Потому что культура работает как фактор огромной инерции даже в ситуации изменившейся до неузнаваемости.
Можно ли с этим бороться? Можно, конечно. Но для этого нужно ясно понимать, что понятия «мультикультурализм» и «ксенофобия» — это изобретение безграмотных идиотов или асоциальных мерзавцев, троллей мегауровня, осознано ставящих своей целью уничтожения общества, в котором они живут.
Все должны быть равны перед законом — и тогда ни того, ни другого не будет. Нарушил закон, изнасиловал, к примеру — сел. И все станет на место очень быстро. Уроженцы Ближнего Востока не дураки от природы и легко приспосабливаются к меняющейся окружающей среде. Они поймут.
И еще. Беженцы прибывают и будут прибывать во все более пугающих количествах в любую процветающую страну преодолевая любые преграды. То, что этот процесс можно остановить — это иллюзия.
Единственная защита от беженцев — собственная бедность. Любая страна — или беженцев принимает, или теряет собственное население. Отсутствие миграционных процессов — это частные случай, эпизод, который только подтверждает это правило. Причем эпизод кратковременный.
То, что сегодня в Европе ослепительной вспышкой зажегся полумесяц ислама — явление совершенно естественное. Ближний Восток капает расплавленным воском (или свинцом?) на изнеженное тело Евросоюза по причинам глубинным, которые здесь не рассматриваются. ИГИЛ воюет не за землю, а за шествие путем Аллаха если не везде, то в Европе определенно.
А вот нынешнее переселение народов сделает Европу другой или ее разрушит ее до основания — это вопрос, конечно, интересный.
Иудаизм и друзы
Пророк религии друзов — фигура примечательная. Его звали Итро (ветхозаветный Иофо в православной традиции , у арабов — Шуайб). Он был тестем Моисея. Большая часть 40-ка лет, которых Мойсей водил евреев по пустыне, фактически, евреи проведи во владениях Итро на Синайском полуострове. Собственно говоря, весь проект "Выход евреев их Египта" был организован и профинансирован Итро. Там были какие-то терки за престол фараона... Да какая теперь уже разница.
Еврейский Новый год
В ראש השנה (Рош а-Шана) еврейской Новый Год был создан Адам, на этот же день пришлось нарушение им запрета, за что он вместе с Евой был изгнан из Эдема (рая).
В Рош а-Шана в еврейских семьях на стол подают: рыбу – символ плодородия; голову (баранью или рыбью) - чтобы всегда быть во «главе» ("Рыба гниет с головы" - это отсюда), а не в хвосте, круглую сладкую халу (плетенную булку), чтобы год был полным и здоровым, яблоки и мед, чтобы год был сладким и счастливым, гранат - символ изобилия....
Приятного аппетита и с Новым Годом!
Ислам и евреи
Согласно исламу:
1). Иудаизм — это «дин баталь» (упраздненная религия, как и христианство). То есть, после появления ислама утратившая свою актуальность.
2). Евреи - это не народ, а общины, исповедующие иудаизм и этнически являющиеся частью тех народов, среди которых они проживают.
И, потому, обязанные жить как «ахаль дима», то есть под сенью ислама. А своего отдельного государства быть не должно потому что оно им ни к чему.
Да щас!
Почему евреи хорошо учатся
Плохо уходить из синагоги, оставив изучаемую книгу открытой — считается, что урок всего этого дня пойдет насмарку, человек забудет изученное. Почему это происходит? К забытой книге подкрадется черт по имени «Элиэзер, князь страниц». Он читает то, что написано на открытых страницах – и человек, оставивший книгу, все забывает! Поэтому частенько в синагоге можно увидеть такую сцену — кто-то уходит, по небрежности оставив том Талмуда раскрытым, а через несколько минут к книге подходит другой человек и закрывает ее. Чтоб «князь страниц» не смог повредить забывчивому ученику.
Настоящая еврейская мода
Текст не мой, но кто автор - забыл
Полосатые халаты носят последователи хасидского законоучителя, раввина Аарона Рота. Он умер в 1947 году. Сегодня его последователи – это целых семь хасидских дворов, каждый из которых возглавляют внуки «ребе Ареле». Отличительный признак этого направления – полосатые халаты. В будний день носят синие, а по праздникам — золотистые.
Точно так же зачастую одеваются и бреславские хасиды – эти все до одного имеют израильские удостоверения личности, и многие служат в армии. В политической жизни бреславские хасиды тоже принимают активное участие, вплоть до того, что на прошлых выборах пытались пройти в кнессет собственной партией.
Как отличить одних от других? Теоретики скажут, что бреславские хасиды чаще всего носят «тхелет» – синюю нить, вплетенную в кисти-цицит. Практики ответят, что кисти находятся под халатом, поэтому стороннему наблюдателю обычно не видны.
Правильный ответ: бреславские хасиды обычно носят длинные черные брюки, в то время как сторонники раввина Аарона Рота – короткие штаны до колен, ниже которых спускаются черные (в будни) или белые (по субботам и праздникам) подколенники.
Брюки и подколенники, гольфы и носки
В таких же подколенниках, но в черных сюртуках ходят вижницкие хасиды. Они политически активны и входят в партию «Агудат Исраэль», чью фракцию в кнессете возглавляет заместитель министра здравоохранения раввин Яаков Лицман, хотя сам он принадлежит не к вижницкому, а гурскому хасидскому двору (Гура-Кальвария – пригород Варшавы). Гурских хасидов выдают по одежке брюки, заправленные в высокие носки обязательного черного цвета.
Подсказка: если подколенники доходят до колена, как следует из их названия, то носки – только до середины голени. Таким образом, в будни легко отличить вижницкого хасида от гурского. В праздники их отличить еще легче – вижницкие (и вобще румынские и венгерские) хасиды ходят в белых гольфах, в то время как гурские (а также остальных польских дворов – Стропков, Александров и т.п.) остаются в черных носках.
Отличаются у них и шляпы: гурские хасиды носят головной убор из гладкого фетра. А по субботам и праздникам надевают «сподик» – меховую шапку сантиметров в 30-40 высотой, своего рода «меховую трубу». А вижницкий хасид носит по будням шляпу из мохнатого черного фетра, а по субботам и праздникам – «штреймел», плоскую, круглую шапку, отороченную черными или коричневыми лисьими хвостами.
Хасидов можно увидеть и в сапогах, хотя нечасто. Это — сторонники сквирского ребе (Сквира – местечко в Украине, неподалеку от Чернобыля). Большинство этих хасидов живут в США, однако часто приезжают Израиль.
Тогда как уже упомянутых членов секты «Нетурей карта» по одежде опознать вообще невозможно – они одеваются, как ультраортодоксальные евреи, а принадлежность к секте определяется сложным комплексом верований, напоминающим российских старообрядцев. Сектанты считают, что создание еврейского государства надо было отложить до прихода Мессии, а сейчас власть на Святой земле захватил Ашмодей, царь демонов (это сделует понимать в переносном смысле, как власть «безбожных сионистов»). Интересно, что эта секта, в отличие от старообрядцев, появилась относительно недавно – в 1935 году, в качестве ответной реакции на начало массовой репатриации.
Откуда пошла мода на черные пиджаки
Участников недавних громких схваток с полицией из «Иерусалимской фракции» от хасидов отличить несложно: вместо длинных сюртуков и халатов они носят обычные пиджаки. Следовательно, принадлежат к так называемому «литовскому» направлению иудаизма. «Литваки» имеют свою партию (впрочем, на выборах в кнессет они обычно объединяются с хасидами). «Литваки» носят шляпы «борсалино», но без примятого верха.
Точно так же одеваются представители любавического хасидизма – хабадники. Впрочем, большинство хабадников по субботам и праздникам надевают черный сюртук, что крайне редко делают «литваки» — противники хасидизма. В будние дни их трудно отличить. Любавические хасиды чаще всего проходят службу в армии и активно участвуют в политической жизни страны, голосуя за наиболее правые партии.
Точно так же, как хабадники, одеваются сторонники партии ШАС – религиозные восточные евреи. Мода эта сравнительно новая, ей не больше тридцати лет. Ни в Северной Африке, ни в Ираке евреи никогда не носили черных пиджаков и сюртуков. Зато в Израиле легко можно увидеть сефардского раввина, одетого в черный сюртук по белорусской моде 19-го века. Да что там сефардского – приходилось видеть и молодых эфиопских раввинов в черных сюртуках, хоть сейчас — в Гомель!
Сторонников партии ШАС от хабадников издалека отличить невозможно. Но если присмотреться поближе, можно заметить, что под рубашкой любавические хасиды обычно носят шерстяной талит-катан (малое молитвенное покрывало – распашная в боку майка, к углам которой привязаны кисти-цицит); сефарды же часто облегчают себе жизнь, надевая талит-катан из хлопка или даже синтетики, что понятно при израильской жаре.
Иногда (очень нечасто) по субботам и праздникам можно увидеть религиозного еврея, у которого из-под халата выглядывают серые штаны до колена, а под ними идут белые подколенники… Штаны эти, если приглядеться к ним вблизи, не чисто серые, а белые в очень мелкую серую клеточку. Такие штаны – почетный символ, надевать их может только прямой потомок какого-нибудь выдающегося венгерского или румынского раввина (например, ребе Мордехая из Надворны). Обладатель серых штанов как бы показывает, что может при желании возглавить хасидский двор – по крайней мере, имеет на это право по рождению.
Главы восточно-европейских дворов также зачастую носят такие штаны, но они обычно окружены свитой последователей, так что вам вряд ли удастся рассмотреть их вблизи. А зрелище стоит того – автор этих строк, например, еще видел покойного ребе из Жучки (район города Черновцы), который одевался в кафтан из парчи, как румынский боярин XVIII-го века. Сегодня главы хасидских дворов или просто выдающиеся раввины одеваются гораздо скромнее — в соответствии с нашим демократическим веком.
Шива — это предписанные иудаизмом семь дней траура по усопшим кровным родственникам.
Еврейских праздники 2020 года со слезами на глазах.
Начинаются еврейские праздник 2020 года, а потому Израиль "закроется" в пятницу, 18 сентября, в 14:00. На праздники и так много выходных, поэтому экономический ущерб от карантина будет относительно невысок. Карантин по поводу коронавируса продлится, как минимум, до 11 октября. По истечении двух недель на основе статистики по заболеваемости будет принято решение, продлевать ли карантин на дополнительный срок.
Государственные и частные предприятия и учреждения, не ведущие прием населения, а также жизнеобеспечивающие структуры, продолжат работу в соответствии с рекомендациями минфина, который позднее определит, какой процент от коллектива сможет находиться на рабочих местах.
В период карантина не будет приема посетителей в общественных и частных учреждениях. Не будут работать торговые центры, а также многие магазины с промышленными товарами.
Аптеки и продуктовые магазины во время карантина будут открыты.
Будет запрещено удаляться от дома более чем на 500 метров, за исключением оговоренных случаев. В пометке к этому пункту указывается, что список причин, позволяющий отдалиться от дома, будет опубликован позднее.
Во время карантина не будут работать учебные заведения (все равно на праздники каникулы), за исключением системы образования для детей с особыми потребностями. Продолжат работать учреждения для трудных подростков.
На открытом пространстве будет разрешено собираться группами не более чем 20 человек, а в закрытом пространстве – не более чем 10.
Во время карантина продолжит функционировать общественный транспорт, но количество автобусов на линиях будет сокращено, а расписание будет адаптировано под потребности работающих предприятий....
Блин, ну чего только в нашей истории не было, включая самое трагическое. Но такое... Ну смех сквозь слезы. Как это по-еврейски.
А, в принципе, с карантином затянули. Ситуация на 14 сентября 2020 года следующая:
в общей сложности с начала пандемии в стране было выявлено 156596 заразившихся. В настоящий момент заражены 40347 человек. 115122 выздоровели после коронавируса. 1119 заболевших умерли. .
1056 заболевших в больницах, остальные болеют в домашних условиях или в специально оборудованных помещениях гостиниц. Состояние 519 пациентов оценивается врачами как тяжелое, 144 из них подключены к аппаратам ИВЛ. Состояние 201 пациента средней тяжести, у остальных болезнь протекает легко.
В больнице "РАМБАМ" средний возраст пациентов на ИВЛ составляет 48 лет;
в больнице "Кармиэль" - 50 лет;
в больнице "Сорока" - 52 год;
в больнице "Вольфсон" - 58 лет;
в больнице "Ихилов" - 61 год;
в больнице "Адаса Эйн-Керем" - 64 года.
Рош хаШана в маске — судьба моя!
Праздник Рош ха-Шана, еврейский Новый год, в этом,2020 году начинается вечером 18 сентября (эрев хаг) и продолжается 19 и 20 сентября. А тут коронавирус...
И вот, постановления главного сефардского раввина вносят коррективы в обрядовую сторону праздника для профилактики массового заражения в синагогах.
Раввин дал пояснения в начале постановлений: "Следует соблюдать инструкции минздрава, носить маски, держать дистанцию в несколько метров друг от друга и открыть все окна в синагогах, чтобы молящиеся не заражали друг друга". Он высказал сожаление в связи со смертью около тысячи израильтян от коронавируса и отметил, что нарушение инструкций и заражение окружающих – тяжкий грех.
"Спасение жизни отодвигает в сторону все заповеди Торы, – написал он. – Если есть угроза жизни больного, то он может есть во время поста Судного дня. Человек также должен позаботиться о том, чтобы не причинить ущерб окружающим и самому себе". В силу вышесказанного он рекомендовал некоторые необычные меры, которые могут предотвратить рост заболеваемости при соблюдении традиций праздника.
Что касается покаянных молитв и разрешения клятв (хатарат-недерим), то раввин распорядился, чтобы находящиеся в изоляции произносили их по телефону или с использованием иных средств связи. Он также разрешил проводить обряд ташлих, который обычно совершается возле водоема, - возле раковины или открытого крана.
Главный раввин постановил, что желательно проводить групповые молитвы на открытой местности, а не в помещении. При этом следует позаботиться о тени и проветривании, чтобы молящиеся не перегрелись на солнце. При молитвах в синагогах требуется разделить группы молящихся в соответствии с требованиями минздрава, а также развести их по времени.
На картинки площадь возле Стена Плача в Иерусалиме во время эпидемии коронавируса. Молящие соблюдают социальную дистанцию
Раввин также дал пояснения в начале постановлений: "Следует соблюдать инструкции минздрава, носить маски, держать дистанцию в несколько метров друг от друга и открыть все окна в синагогах, чтобы молящиеся не заражали друг друга". Он высказал сожаление в связи со смертью около тысячи израильтян от коронавируса и отметил, что нарушение инструкций и заражение окружающих – тяжкий грех.
"Спасение жизни отодвигает в сторону все заповеди Торы, – написал он. – Если есть угроза жизни больного, то он может есть во время поста Судного дня. Человек также должен позаботиться о том, чтобы не причинить ущерб окружающим и самому себе". В силу вышесказанного он рекомендовал некоторые необычные меры, которые могут предотвратить рост заболеваемости при соблюдении традиций праздника.
Что касается покаянных молитв и разрешения клятв (хатарат-недерим), то раввин распорядился, чтобы находящиеся в изоляции произносили их по телефону или с использованием иных средств связи. Он также разрешил проводить обряд ташлих, который обычно совершается возле водоема, - возле раковины или открытого крана.
Раввин Ицхак Йосеф сделал послабление для женщин: "Женщины, которые каждый год ходят в синагогу на молитвы страшных дней (ха-ямим ха-нораим), не обязаны сейчас приходить в синагогу. Поскольку женщины не обязаны слушать шофар, то в случае, когда в синагоге нет места, можно договориться, что кто-то протрубит в шофар для женщин после полудня". Так что, милые дамы, имейте ввиду.
Переписка со Стеной Плача on-line
Наконец сбылись мечты народные! Теперь, через 3000 лет ее истории, записки в Стену Плача теперь можно вложить и через интернет. Еврейское агентство "Сохнут" открыло специальный сайт, на котором можно оставлять виртуальные послания. Председатель Еврейского агентства Ицхак Герцог пригласил евреев всего мира и Израиля отправлять свои записки к Западной Стене (הַכֹּתֶל הַמַעֲרָבִי) изначальное название Святыни) через упомянутый сайт. Он заверил, что записки, содержащие молитвы и пожелания, будут доставлены к Стене Плача и вложены среди ее камней. Надеюсь, Ицхак Герцог не обманет. И это радует!
Йом Кипур и пост 9 ава
Автор этого теста Лея Костинская
Традиционно считается, что пост Йом Кипур и пост 9 ава – самые важные. Даже те, кто придерживается традиций, но не соблюдает их полностью, соблюдают эти посты. Если 9 ава – день национального траура, когда был разрушен Первый и Второй иерусалимский Храм, и, согласно традиции, произошло множество трагических событий еврейской истории, с Йом-Кипур все не так просто.
Смысл Йом-Кипур в том, что это - день искупления и всепрощения, следующий за Рош ха-Шана, когда Всевышний решает и записывает судьбу каждого человека в новом году. Вместе с тем это не только пост, но и праздник, в отличие от 9 ава. Логично предположить, что 9 ава стало постом только после разрушения Храма, то есть в библейские времена этот пост не соблюдали.
Когда же появился пост Йом Кипур и связанные с ним традиции? И при чем здесь козел отпущения?
Начнем с того, что само название – Йом Кипур – достаточно молодое по историческим меркам, и вошло в обиход только в средние века. До этого в Талмуде и Торе упоминался только Йом Кипурим (букв. "день как Пурим"). В книге Левит Йом Кипурим упомянут как день, когда положено «никакой работы не делать» и «изнурять душу» («потому что это день искупления перед Господом»). При этом, термин «изнурять душу» был истолкован в талмудической литературе именно как пост.
Тот самый Азазель
Во времена иерусалимского Храма службу в Йом Кипур проводил только "коэн ха-гадоль" (первосвященник), который совершал жертвоприношения. В частности, всем известный «козел отпущения» или Азазель имеет свои древние корни именно в празднике Йом Кипур.
Слово Азазель есть в ТАНАХе именно в этом значении - «козел отпущения». А гора Азазель находится в Иудейской пустыне, километрах в десяти к юго-востоку от Иерусалима.
В древние времена у евреев было принято в канун Йом Кипур символически нагружать козла грехами всего народа и отводить в пустыню, о чем написано в Книге Левит: «А козла, на которого вышел жребий для отпущения, поставит живого пред Господом, чтобы совершить над ним очищение и отослать его в пустыню для отпущения» (16:10). Судя по другому источнику, козла сбрасывали со скалы (Мишна, Иома 6:6).
На иврите «эз» - это «козел». А глагол «азаль» – истощить, а также отослать – уже совсем близок к «отпущению».
Однако некоторые комментаторы полагают, что таинственный Азазель имеет отношение к названию той самой горы в Иудейской пустыне. И тут тоже в расчет принимаются первые две буквы «аин» и «заин», которые уже читаются как «аз» и тогда означают «сильный», «крутой», и могут иметь прямое отношение к крутым горным склонам.
У Булгакова появилось еще одно толкование слова Азазель - демон или падший ангел, что следует опять же из сочетания первых букв «аин»-«заин»: аббревиатура слов «авода зара» или идолопоклонство.
Но в современном иврите выражение «Лех л'азазель!» означает всего лишь «Пошел к черту!».
Критика козла и петуха
Поскольку жертвоприношения автоматически прекратились с разрушением Храма, «козла отпущения» заменили возникшим в средние века и соблюдаемым поныне обрядом «капарот». Во время этого обряда петуха (у женщин - курицу) трижды вращают над головой, а затем относят к резнику. Смысл тот же – символическое перенесение человеческих грехов на птицу в день искупления Йом Кипур.
Против этого обычая, однако, еще в средние века выступали многие известные законоучители, в том числе Рамбан и Иосеф Каро. Собственно говоря, обычай появился в ашкеназских общинах, а отказывались от него, как от нееврейского, сефардские общины (хотя позже некоторые авторитетные сефардские раввины тоже его одобрили). Критика «капарот» в средние века была связана, в основном, с предположительно нееврейскими корнями обычая, так как ашкеназские евреи в то время традиционно считались менее образованными и более ассимилированными, чем процветающие сефардские общины Испании и Португалии. Многие ашкеназские традиции считались заимствованием у соседских народов. Этот обычай на какое-то время стал еще одним камнем преткновения между евреями Запада и Востока.
Сегодня обычай «капарот» тоже подвергается критике, но уже из-за негуманного обращения с птицей. Поэтому многие религиозные общины заменяют птиц деньгами, которые отдают на благотворительность, что считается распространенной традицией в Йом Кипур. Это показывает, что любой религиозный праздник или церемония тоже видоизменяется с течением времени, воспринимая тенденции новой эпохи. Мы видим, что Йом Кипур – древний праздник, упоминаемый, пусть и с некоторыми изменениями, еще в Торе. В чем же тогда проблема, и почему существуют сомнения о его древности?
Трудное возвращение из плена
Дело в том, что некоторые исследователи Торы выражали сомнения, что Йом Кипур имеет настолько глубокие корни. Эти сомнения связаны c тем, что он не упоминается ни в одной книге после Торы и не указан в списке ритуалов, проводимых в Храме. Это дало основание предположить, что описание Йом Кипурим было включено в Тору позже, а сам праздник возник после возвращения из Вавилонского плена, то есть в VI веке до новой эры.
Это было своего рода «смутное время» в еврейской истории, потому что Навуходоносор II проводил насильственные переселения «соли земли израильской», всего образованного еврейского населения, из Эрец-Исраэль в Вавилонию. Это делалось, в основном, для предотвращения народных восстаний за независимость, распространенных в неспокойной, бунтующей Иудее.
Это привело сразу к нескольким тяжелым последствиям. Во-первых, евреи укоренились в Вавилонии, и многие из них не стремились к возвращению в Эрец-Исраэль даже после того, как это стало возможным. Во-вторых, за 16 лет вавилонского пленения те евреи, которые остались в Эрец-Исраэль (преимущественно, крестьяне), в отрыве от интеллектуальной элиты сформировали собственное видение иудаизма. Оно включало многие языческие элементы, перенятые у соседских народов, и сильно расходилось с тем иудаизмом, который был распространен у евреев Вавилонии. В итоге «воссоединение» было сложным и вместе с восстановлением Храма породило множество новых обычаев и даже праздников. Йом Кипур мог быть одним из них, и, возможно, был создан вождями еврейского народа в этот период - пророками Эзрой и Нехемией, которые стремились вернуть всех евреев в Эрец-Исраэль и восстановить разрушенный Храм.
С другой стороны, оппоненты ссылаются на явную связь ритуалов Йом Кипур с Ковчегом Завета, и с распространенностью идеи «козла отпущения» у евреев в целом. Они также считают, что отсутствие упоминаний Йом Кипур в период Второго Храма может быть связано с тем, что в Храме отсутствовал утерянный Ковчег Завета, поэтому (во всяком случае, изначально) проводить ритуалы Йом Кипур считалось невозможным. Приверженцы этой точки зрения считают, что обычай отмечать Йом Кипур возник не в VI веке до новой эры, а значительно раньше, еще во времена странствий по пустыне после Исхода из Египта. И тогда традицию отмечать Йом Кипур можно назвать одной из древнейших еврейских традиций.
Так или иначе, Йом Кипур, несмотря на изменения ритуала, сохранил свое символическое значение для еврейского народа на протяжении 26 веков, а то и с момента формирования еврейского народа. И сегодня, в такое опасное и смутное время, которое переживает народ, этот праздник и пост имеют для всех особое значение.
Сколько лет христианству
В Евангелии от Луки сказано: «В пятнадцатый же год правления Тиверия кесаря (Император Римской империи Tiberius Julius Caesar Augustus), когда Понтий Пилат начальствовал в Иудее, был глагол Божий к Иоанну, сыну (первосвященика) Захарии, в пустыне. И он проходил по всей окрестной стране Иорданской, проповедуя крещение покаяния для прощения грехов» (3:1-3).
Отступление. Иудея в это время провинция Риской империи. Говоря современным языком, Иудея — это национально-территориальное образование в составе федерального государства под названием «Римская империя».
Иудея, как и остальные провинции Римской империи, была образована с учетом национального состава населения, проживающего на ее территории. В ней был представитель федерального центра, его должность называлась «префект». Представителя федерального центра в момент описываемых событий звали Понтий Пилат.
В руководстве провинции Иудея был также представитель местного населения, царь Ирод. Пилат был, конечно, главнее, но и Ирод обладал реальными полномочиями.
Тиберий унаследовал трон от императора Августа, умершего 19 августа 14 г. нашей эры. Таким образом, пятнадцатый год его царствования продолжался с 19 августа 28 г. до 19 августа 29 году нашей же эры. «Иоанну, сыну Захарии» — это Иоанну Крестителю. Иоанн и Иисус были практически ровесниками, Иоанн был на полгода старше Иисуса. "Вот и Елисавета, родственница Твоя, называемая неплодною, и она зачала сына в старости своей, и ей уже шестой месяц".
«Крещение» — это ритуал омовения в реке Иордан, который проходили сторонники политически-религиозного движения созданного Иоанном. Именно из-за этого ритуала Иоанна и прозвали Крестителем.
Служение (политическая деятельность во главе созданного им движения) Иоанна Крестителя было весьма непродолжительным. Я бы даже сказал: «Кратковременным».
Проповедовать Креститель начал примерно в 28 году н. э. Он призывал к восстановлению патриархальных этических норм иудаизма. Это был своего рода иудейский ваххабит, который традиционный иудаизм, который откровенно делал то, что от него требовал федеральный центр, явно напрягал…
Иоанн был арестован Иродом вскоре после его крещения Иисуса. После ареста Иоанна Иисус, в качестве его родственника - Иоанн Креститель приходился Иисусу троюродным братом (мать Иоанна Елисавета была двоюродной сестрой Богородицы Марии), возглавил политико-религиозное движение, основанное Иоанном Крестителем.
«И было в те дни, пришел Иисус из Назарета Галилейского и крестился от Иоанна в Иордане (Известная картина художника А. Иванова «Явление Христа народу» описывает именно встречу Иоанна Крестителя с Иисусом). Немедленно после того Дух ведет Его (Иисуса) в пустыню.
И был Он там, в пустыне, сорок дней, искушаемый сатаною, и был со зверями («Маугли, что ли, работал?» — Примечание автора); и Ангелы служили Ему. После же того, как предан был Иоанн, пришел Иисус в Галилею» (Мк 1:9-13).
Другими словами, Иисус, после ареста руководителя движения Иоанна, 40 дней прячется от властей в Иудейской пустыне. А откуда направляется на свою родину в Галилею.
Его опасения понятны. Иоанн Креститель открыто осуждал Ирода за то, что тот отказался от выполнения общечеловеческих принципов морали и религиозных постулатов иудаизма (Ирод женился на жене своего брата Иродиаде, грубо нарушив тем самым еврейские обычаи).
Естественно, за клевету на существующий общественный строй в 30 году н. э. Иоанна Крестителя арестовывают. А вскоре после ареста «Усекли ему голову», которую и подали на блюде Саломеи, дочери Иродиады. Мол, падла твою маму оскорблял, а за базар ответ держать надо.
Саломея исполняла во царском дворце стриптиз. Ироду танец понравился и ему хотелось сделать что-то для Саломеи приятное. Пустячок, конечно, но свое воспитательное значение имеет…
Иоанн Креститель, кстати, почитаем как последний из пророков-предвестников Мессии не только в христианстве. В Коране он фигурирует под именем Яхья. А голова Иоанна Крестителя (которая была на блюде) хранится в главной мечети Дамаска — мечети Омейядов.
Таким образом «начало служения» — то есть крещение и сорокодневное уединение Иисуса имело место в 29 году. Иисусу Христу в этот момент было 29 лет. Что естественно, так как наша эра началась именно с рождения Иисуса Христа. И до его распятия оставалось 4 года.
Вот в этот четырехлетний период и происходили все коллизии с Иисусом. Иисус «Иешуа», в буквальном переводе с еврейского означает «Спаситель».
Возглавив движение, созданное Иоанном Крестителем, которое было скорее политическим, чем религиозным, Иисус резко снизил накал критики в адрес иудейского официоза.
Пожив в Галилее четыре года Иисус решил, что все устаканилось и забыто, а потому можно возвращать из провинциальной глуши в Иерусалим. Но он, как показала жизнь, ошибся.
Согласно православной традиции акушерский анамнез Иоанна Крестителя таков: Зачатие Иоанна произошло 6 октября, Рождество (рождение) — 7 июля. Ну а Усекновение главы 11 сентября.
Крещение Иисуса Иоанном произошло 6 января (по григорианскому календарю 19), сразу же после чего «Иисус возведен был Духом в пустыню, для искушения от дьавола, и, постившись сорок дней и сорок ночей, напоследок взалкал. (Так и хочется спросить: «Акто бы на его месте не взалкал!?» — это моя вставка, в Новом Завете этого нет). И приступил к Нему искуситель» (Мф 4:1).
То есть, встреча Иисуса с Духом (Богом) произошла 15 февраля 29 года нашей эры по православному календарю.
— Иисус сам Бог. Поэтому как он мог встретиться с Богом?
— Кукла Лена, оказывается, ты не только против евреев, но и против веры православной! Более того, ты впадаешь в ересь жидовствующих.
Не пойму, откуда это у тебя. Твоя мама, заслуженный ветеран труда, ныне трудится менеджером-консультантом в секс-шопе, таким гадостям тебя научить, конечно, не могла.
Наша соседка, старая коммунистка, в среде людей, близко знающих ее много лет, заслуженно пользуется устойчивой репутацией идиотки. Она и ересь жидовствующих? Не думаю. Да и с верностью учению Чучхе это плохо несовместимо. Как и душераздирающий крик в ночи этой несгибаемой женщины-патриота, иногда раздающейся из окон ее квартиры, учит нас совсем другому.
— Ей просто шум спать мешает, поэтому она матом на подростков кричит.
— А нечего рано спать ложиться, ну да Бог с ней. И Иоанн Креститель. Который был своего рода марксистом-ленинцем.
А твой вопрос, кукла Лена, мой ответ будет такой. До 29 лет, то есть до момента общения с Богом, он был простым обычным человеком. С момента общения с Богом он стал пророком. То есть человеком, через которого Бог общается с людьми. Пророками были Моисей и Мухаммед.
Но на уровне пророка карьера Иисуса не заканчивается. Живого человека по имени Иисус распяли, в результате чего он умер. А потом воскрес. И воскрес уже в качестве Бога.
Где-то на окраине Римской империи распяли какого-то еврея, критиковавшего несоблюдение старинных еврейских обычаев. Событие по своему значению ничтожное, а вот поди ж ты...
— Знаешь что? Ты не просто жид. Ты вечный жид! Вечный Жид с большой буквы.
— Воспринимаю это комплемент. А почему, кукла Лена?
— А потому, что ты сам отправил меня на экскурсию в Иерусалим по христианским местам. И мне там все про тебя рассказали. Вечный жид по имени Агасфер (Ахашвейрош) прозван так за непочтительное и жестокое обращение с сыном Божьим.
Мимо его дома вели на распятие Иисуса Христа, несшего Свой Крест. А Агасфер оттолкнул Иисуса, когда тот, с крестом на плечах, попросил разрешения прислониться к стене его дома, чтобы отдохнуть.
А Иисус Христос, между прочим, не дурака валял, а проходил испытания во имя спасения рода человеческого.
За это Агасфер был осУжден и обречен на вечные странствия по Земле до Второго пришествия Христа. Причем вечно (поэтому «Вечный Жид»).
— Другими словами, кукла Лена, согласно христианской традиции Бог за его «проступок» даровал Агасферу бессмертие. При условии, конечно, что Второго Пришествия Христа никогда не будет. А его не будет, потому что не было и первого. По той же причине и коммунизм не победит, и это тоже утверждали жидовсвующие.
В христианской культуре Вечный Жид олицетворяет собой еврейский народ и его историю. К еврейской же культуре Вечный Жид вообще изначально никакого отношения не имеет.
Но он вошел в еврейскую культуру из христианской по имени «Странствующий (меняющий страны) еврей» буквально. То есть, в еврейской культуре его тоже воспринимает как собирательный символ еврейского народа. Но, при этом, евреи больше концентрируется на его скитаниях, а не на его бессмертии.
Впрочем, ты права, любимая. Я, мотаясь между Крайним Севером, Москвой и Израилем, этому прозвищу вполне соответствую. А это
я вообще не помню где.
Знаю только с сыном, а это главное.
Поэтому сейчас мы пойдем спать. Обними ка милая своего Вечного Жида…
В чем сила ИГИЛ
А деньки то на дворе стоят исторические. Европа наполняется беженцами с Ближнего Востока со средней скоростью 8 (восемь) тысяч человек в день. В пересчете на год — минимум два с половиной миллиона человек.
В Словению, с утра 21 октября, прибыли 12 600 мигрантов — абсолютный рекорд для одного дня великого переселения народов с Ближнего Востока в Германию. Так и хочется сказать: «Так держать, дорогие товарищи моджахеды и моджахедки. А так же маленькие моджахедята».
Другой красноречивый эпизод. Иорданские власти запретили евреям, посещающим Иорданию, молится. Причина — религиозные чувств мусульман будут оскорблены в том случае, если они увидят в исламской стране молящихся евреев. И, естественно, не смогут себя сдержать. В связи с этим правительством Иордании наложен так же запрет на ввоз в Иорданию предметов иудейского религиозного культа.
Еще, казалось бы, не связанное с двумя предыдущими. Израильские арабы, как граждане Израиля, так и жители оккупированных Израилем территорий впали сегодня в состояние истерики (интифады).
Впрочем, демонстрация высокого градуса экзальтации характерен для исламского общества вообще как норма жизни. Что-то в их жизни перепуталось смеясь
Более того, такая экзальтация считается фактором не просто положительным, но и рекомендованным для воспитания подрастающего поколения в духе верности заветам пророка Мухаммеда.
Поэтому ныне взвинченное палестинское юношество тут и там стреляет в евреев, бросаются на евреев с ножами, где только их видят, бросают камни в израильские автомобили, кусаются, гавкают и т. д, и т. п.. Понятное дело, сколько при этом убито арабов никто не считает, в том числе и они сами. Как поется в песне по этому поводу: «И как один умрем в борьбе за это».
Почему именно сейчас? Потому что «Партия освобождения» («Хизб ат-Тахрир»), вздымая черные стяги «Исламского государства» во все арабских населенных пунктах Иудеи и Самарии. Как, впрочем, и населенные арабами израильские населенные пункты.
Два года назад они поставили под свой контроль и Храмовую гору. И создали там организации «Марабитун» и «Марабитат», чтобы «охранять Храмовую гору от евреев».
Таким образом они полностью изменили там ситуацию. До этого Вахф подчинялся властям Иордании. Но сегодня представители иорданского Вакфа боятся их, потому что столкновение с ними в Иерусалиме способно поджечь и само королевство, трясущееся от страха перед салафитами из «Исламского государства».
Теперь, что связывает эти три события? А их связывает то, что ваххабитская идеология, то есть идеология раннего суннитского ислама, победно шествующая по суннитскому миру, приобретая с каждым днем все больше и больше приверженцев.
Ваххабизм — это та идеология, под знаменами которой бедуины из Аравии завоевали те страны, в которых сегодня ислам государственная религия. Поэтому у ИГИЛ нет очерченной территории. ИГИЛ — это вирусная матрица. Она возникает или исчезает где угодно везде, где живут сунниты.
Планов громадьё ваххабитов впечатляет. ИГИЛовцы, в частности, обещают уничтожить Мекку, потому что мусульмане ездят туда поклоняться камню, а не Аллаху. Что делать, вопрос о борьбе с идолопоклонниками стоит в ваххабизме очень остро. Именно поэтому власти Саудовской Аравии в Мекке уже снесли все здания и другие вещественные свидетельства пребывания пророка Мухаммеда.
И это вовсе не борьба с культом личности. Это строжайшее следование принципу «Не сотвори себе кумира». Никаких идолов, дорогие товарищи, никаких золотых тельцов.
Потом ислам претерпел очень значительные изменения, суть которых сводится к тому, что крайняя враждебность к христианству и другим религиям резко уменьшилась, что позволило их представителям проживать в исламских странах.
Но в современной Саудовской Аравии именно ваххабизм является официальной идеологией. Под Саудовской Аравией я понимаю как непосредственно это боевое королевство, так и всякого роды эмираты, кувейты и прочие катары.
А астрономические суммы денег, которые Саудовская Аравия на протяжении многих лет инвестировала во всех суннитских странах и общинах на внедрение ваххабизма, дали свои плоды. Сегодня призрак ваххабизма бродит по всему суннитскому миру.
Ваххабизм строится на главном, категорическом требовании. Суть его заключается в следующем — ваххабиты не могут быть подчинены неваххабитской власти. Поэтому — в Сирии ваххабиты (ИГИЛ и прочие) ведут войну против алавитской элиты, в Израиле — против евреев, в Ираке против шиитов…
Реальная цель, которая ставит ИГ — ликвидация границ, установленных в результате раздела Османского халифата, и создание на этой территории суннитского государства. Декларируемая сверхзадача — объединение всех суннитских регионов в разных странах в единый халифат. И вообще, построение светлого ваххабитского завтра во всемирном масштабе.
Но это не все. Курды — точно такие же сунниты, как и бедуины Саудовской Аравии. Тогда почему же ваххабиты нетерпимы к курдам, как-будто те алавиты или христиане какие-то?
А потому, что под покрывалом религиозного конфликта, как это почти всегда бывает, скрывается конфликт межнациональный. Саудовская Аравия со своим ваххабизмом представляет интересы бедуинов и никого больше. Все остальные — враги. А враги должны быть уничтожены.
Именно поэтому все небедуинское население, в том числе и сунниты, побежали из Сирии. Где-нибудь в Дагестане басни о том, что ваххабиты борются за интересы всей исламской уммы (то есть всех суннитов), еще прокатить могут. В Сирии же и в Ираке, где живут бедуины, так иллюзий у небедуинов, естественно, нет.
Именно поэтому в Ливане, где нет бедуинов, и нет никакого ИГИЛ, хотя Ливан и Сирия, фактически, одно и тоже.
Поэтому же исламская революция проиграла в Египте. Египтяне — не бедуины. А вот живущие в северном Синае бедуины объявили о присоединении к ИГИЛ. И ведут достаточно кровопролитные действия против египетской армии.
Живущие в Ливии бедуины объявили о своем присоединении к ИГИЛ. А западнее Ливии бедуинов нет и, соответственно, и ИГИЛ там нет, и не предвидится.
А вот Иорданией ИГИЛ овладеет несомненно. Бедуины там правящее меньшинство. Анекдотические требование иорданских властей на запрет молится посещаемым эту страну евреям — это яркий признак капитуляции элиты страны перед ваххабитами.
Иордания получает из Израиля 80% потребляемой ею воды и через Хайфу имеет фактически единственный выход к морю. Разрыв связей с Израилем означает прекращение существования Иордании как государства незамедлительно.
Хлынувший в Европу поток беженцев состоит из суннитов в значительной степени. И все они бегут именно от бедуинов.
В Ираке ИГИЛ захватило районы заселенные бедуинами — и остановилась. Как и в Сирии.
А вот в Израиле сунниты, а только они участвуют в очередной нынешней интифаде, по-другому просто они не могут. И потому что им-то платят за каждый брошенный камень.
И потом, там, где арабы имеют возможность это делать — они будут убивать евреев. Арабы из сектора Газа убили десятки евреев, прежде чем их обнесли стеной. Надеюсь, для принятия решения об обнесении стеной восточного Иерусалима потребуется меньше жертв…
Советская, а потом и российская армия c 1964 и по настоящее время участвовала и участвует техникой с экипажами (не пехотой) во всех боевых действиях, в которых участвовал режим Асада. Это касается как войн с Израилем, так и внутрисирийских конфликтов или боевых действий в Ливане. Последний раз РФ фактически воевала на стороне Хизболлы против Израиля в 2006 году.
В 1982 году исключительно благодаря советским летчикам и танкистам был подавлен суннитский мятеж, охвативший тогда Сирию. Сейчас, кстати, как и тогда, на российских самолетах, воюющих в Сирии, закрашена символика Российской Федерации. Это, по всей видимости, говорит о том, что изначально РФ предполагала, как и прежде, не признавать факт участия российских войск в боевых действиях на стороне Асада.
При этом всегда, вначале СССР, а потом и РФ признавали наличие в Сирии военных советников, но отрицают прямое участие своих военнослужащих в боевых действиях. Так что в том, что происходит сейчас, нет абсолютно ничего нового. Все, кроме крылатых ракет, в рамках традиции.
Россия в шиито-суннитском конфликте встала на сторону шиитов? Это вполне легитимно, точно так же, как и принять сторону суннитов. Но СССР, а потом РФ в течение полувека поддерживают шиитов. Наверное, у России есть на это веские причины…
К востоку от алавитской Латакии находятся Джабаль Ансарийя (Алавитской Горы). Именно там идут сегодня основные бои между суннитами (Аль-Нусра, ИГИЛ) и режимом Асада (алавитами).
Но все это второстепенно на самом деле. Невозможно силой оружия победить идею. Если вы, конечно, не собираетесь физически уничтожить носителей этой идеи. Поэтому война с ваххабитами — это, в первую очередь, война в головах, а не на поле боя.
А пока — боевики группировки Джайш аль-Ислам, входящей вo Фронт ан-Нусра, отрезают пустые головы боевиков Исламского государства. Потом наоборот. Племена бедуином всегда между собой конфликтуют и ничего больше. Внимание обращать не надо.
Главное, что нынешняя война на Ближнем Востоке будет закончена в Эр-Риаде или в Тегеране, третьего не дано. В том, что эта война между суннитами и шиитами будет вестись до победного конца — вопроса нет. Вопрос в том, кто в этой войне выиграет.
Тут главное — не проводить нигде на Ближнем Востоке свободные демократические выборы. Потому что на основе честных и свободных выборов в стране людоедов прийти к власти могут только людоеды.
А Саудовская Аравия? Саудовская Аравия сформирована относительно недавно — лишь в 20 веке из никак не связанных между собой этнических групп. И развалится на естественные исторические области (центральная область Недж, историческая прибрежная область на Красном море Хиджаз, ранее независимое государство на северо-востоке Аравийского полуострова Хаиль, ранее независимое княжество Эль-Хаса) неизбежно.
Это вопрос времени, причем короткого. Тем более что богатая нефтью Восточная провинция Королевства, бывшая Хаиль, населённая шиитами на 90%. Остальную часть страны населяют ваххабиты. Ваххабиты правят, шииты — бесправное меньшинство. И это обстоятельство разорвет Саудовскую Аравию неизбежно. Тем более что пока эти никак не связанные между собой регионы соединены в европоподное государство исключительно нефтедолларами.
Но пока военный бюджет Саудовской Аравии уступает лишь американскому, китайскому и российскому. Значительная часть его идет на финансирование суннитского терроризма (Аль-Каида, ИГИЛ и т. д.), другая часть — на собственную армию.
Шииты. Шииты в следующих арабских странах составляют большинство населения: Ирак, Бахрейн и Йемен. В Ливане шииты — крупнейшая община. В Иране есть нефтеносный район Хузестан, населенный арабами-шиитами.
Именно там шли основные бои в ходе восьмилетней ирано-иракской войны. Аравийские монархии называют этот регион не иначе как «Арабистан» и не собираются прекращать борьбу за права арабов Хузестана. Хотя эти арабы — шииты. Но именно в Хузестане добывается вся иранская нефть
Так что, война ведется за нефть Персидского залива, слова о боженьке здесь сугубо прикрытие. Любопытная деталь: Персидский залив сунниты называют «Арабский», а шииты «Персидский». И на советских, и на российских картах этот залив, где добывается 70% мировой добычи нефти, всегда обозначался и обозначается как «Персидский». Что красноречиво говорит о том, на чьей стороне и СССР, и РФ находятся в суннито-шиитском конфликте.
Ну а Израиль? Для Израиля главное — создать такое положение, при котором бы государственные структуры Сирии, как государства, были бы бесповоротно разрушены. И, в идеале, Сирия превратилась бы в очередное Сомали.
Ключевым событием в таком развитии является падение Дамаска. При этом против создания государства алавитов в районе Тартус - Латакия Израиль возражать не будет. И, судя по всему, к этому дело и идет.
В интересах Израиля, несомненно, будет и распад Саудовской Аравии и Ирана или до состояния Сомали или, по крайней мере, на небольшие национальные государства. Хотя, пока по крайней мере, национализм, как идеология в исламском мире находится в зачаточном состоянии.
Мертворожденная идеология арабского национализма была разработана сирийским христианином Мишелем Афлаком. А идеология сирийского национализма, провозглашающего создание Большой Сирии, была разработана ливанским христианином Атуаном Сааде.
«Арабский палестинский народ» был создан отделом по агитации и пропаганде ЦК КПСС в 1967 году. Тогда, по результатам Шестидневной войны, жителей оккупированных Израилем территорий разных национальностей было решено обозначить «народом» для того, чтобы бороться за «неотъемлемые права» это народа. Под этими «неотъемлемыми правами» понималось и понимается уничтожение Израиля.
Но и население Ближнего Востока принадлежит к тем или иным народам. Просто, в отличие от Европы, границы государств там прочерчены безо всякой связи с этническим происхождением их населения. Исключением является только Израиль, но это тот самый особый случай, который подтверждает правило.
Слезная просьба
5 октября 2020 г. , Иерусалимский патриарх Армянской апостольской церкви архиепископ Нурхан Манукян направил письмо на имя премьер-министра Израиля Биньямина Нетаниягу. Копии письма отправлены министру обороны Бени Ганцу, министру иностранных дел Габи Ашкенази и спикеру Кнессета Яриву Левину. В своем письме Нурхан Манукян призывает Нетаниягу остановить поставки вооружений Азербайджану....
Чтобы я ответил патриарху: "Знаете, уважаемый Нурхан, что-то я не помню, чтобы Армянская апостольская церквь осуждала арабский террор против евреев. Ах, не хотели портить отношения с арабами? А с евреями, Вы считаете, отношения портить можно... "
История возникновения ислама
Ислам создали бедуины Аравии. Именно они создали первый ИГИЛ (как и нынешний). Первый Исламский халифат принято называть «Правление четырех праведных халифов» (632-661 годы). Период этот в истории ислама короткий, но очень важный. Потому что тогда ислам, собственно, и возник. А дело было так:
Аравия тогда тогда была не Саудовской, а принадлежала Византии. Но центральная власть контролировала немногочисленных бедуинов, кочевавших по бескрайней аравийской пустыне, достаточно формально.
В результате Аравия стала убежищем для всякого рода христианских еретиков, преследуемых в Византии. Византийская казакская вольница. В результате аравийские бедуины до возникновения ислама исповедовали самые разные направления христианства несторианского, монофизитского и прочих восточно-христианских направлений.
С этим, основанная на христианских канонах установленных императором Константином, Византия активно боролась.
Христианство, как мировая религия, сформировалось на основе проповеди Евангелия двенадцатью (в действительности больше) апостолами, которые донесли до различных народов своё понимание учения Христа. К примеру, евангелие от Иуды существует, но в число этих двенадцати не входит.
Содержание евангелия от каждого апостола, то есть его описание действий и высказываний Христа, различаются достаточно серьёзно. Поэтому каноническими, то есть введенные императором Константином как единственно верные, были признаны лишь четыре Евангелия.
А к императору Константину нужно прислушиваться — именно он сделал христианство официальной религией Византийской империи. А уже откуда христианство шагнуло туда, куда оно шагнуло.
Но вернемся в Аравию. Тогда попадались в среде аравийских бедуинов и язычники, но их к тому времени там уже было меньшинство. Само слово «бедуин» в переводе с арабского означает «кочевник». Который может быть какого угодно национального происхождения.
Так что Аравия в то время было идеальным местом для всякого рода религиозных ересей, где религиозная разнообразие хорошо ложилось на разнообразие этническое.
В нескольких существовавших тогда в Аравии городах значительную часть населения составляли евреи. Где меньше, где больше. К примеру, в городе Ясриба, позже переименованном в «Медину» они составляли большинство.
Собственно, и само слово «Медина» еврейское. Слово (медина) переводится с иврита как «страна», но не смысле «государство», а в смысле «область», «регион». Этот регион позже стали называть по-еврейски «Медина нави» (регион, в котором жил пророк).
А вот соседняя Мекка, к примеру, была центром языческой Аравии, евреев там практически не было.
Так вот, однажды один бедуин по происхождению и христианин по вероисповеданию впал в ересь иудаизма. В христианстве его не устраивало сомнительный монотеизм (единобожие) этой религии. А вот в иудаизме с этим было все в порядке.
Его главная идея — чистый монотеизм («Аллах ахбар» переводится с арабского "Бог един", а не "Бог велик", как думают некоторые). Этот постулат, абсолютно неприемлемый для христианства, была взята из иудаизма. В христианстве имеют место Бог-отец, Бог-сын и Бог-«Дух святой».
А вот для иудаизма и отпочковавшегося из него ислама Бога — «Духа святого» вполне достаточно. Бог-отец, и уж, тем более, Бог-сын — это чистое идолопоклонство, то есть язычество в чистом виде… Ну подозрение вызывает христианское триединство Божия. Конструкция какая-то сложная, надуманная, неубедительная.
В Константинополе очень долго считали ислам очередной иудейской сектой, а потому как потенциальную военную силу не воспринимали. И, с точки зрения теологии, византийцы были правы. Но частично. И дело тут вот в чем.
Ислам, как и христианство, но, в отличие от иудаизма, мировые религии. То есть, мусульманином, как и христианином, может быть человек любой национальности. А вот иудаизм не таков! Иудей по вероисповеданию может быть только евреем по национальности.
Хочешь принять христианство или ислам — пожалуйста. Но, при этом по национальности ты остаешься русским. Хочешь принять иудаизм — то же, пожалуйста. В иудаизме эта процедура называется гиюром. Целая череда виднейших деятелей еврейской истории была герами То есть, неевреями, которые приняли иудаизм.
Но. Если ты принял иудаизм, то ты должен стать евреем по национальности. Частью еврейского народа. И, соответственно, русским или кем-то еще по национальности ты уже быть не можешь.
Поэтому этот богоискатель, а звали его Мухаммед, и создал новую религию, где, с одной стороны, свирепствовал строгий монотеизм, как в иудаизме. А с другой стороны в исламе, как и в христианстве, церковь отделена от национальности. Смелый поступок одиночки, бросившего вызов монстру, вызвал широкую поддержку людей думающих.
С иудаизма в ислам, в практически в неизменном виде, пророком Мухаммедом был так же перенесен и еврейский кашрут. Халяльное и кошерное — для мусульманина одно и то же. Все, что кашерное, мусульманин может употреблять в пищу как халяльное. Единственное отличие — иудеям употреблять спиртное можно, а мусульманам — нельзя. Прямо не пророк Мухаммед, а генеральный секретарь Горбачев какой-то.
Но это все теологическое объяснение происходящих событий. А причина их заключена в природных катаклизмах. В VI веке нашей эры климат этого региона изменился, причем резко, в сторону похолодания. В результате чего Аравийская пустыня превратилась в степь. В результате этого кормовая база для скота выросла там на несколько порядков.
А потому в среде кочевников-бедуинов Аравийского полуострова произошел мощный демографический взрыв — их численность увеличилась на порядок. Пищевая цепочка, мать твою за ногу, против нее не попрешь. Если пустыня, где обитают кочевники, лет на двадцать становится пастбищем, то численность кочевников возрастает на порядок за одно поколение.
Теперь, какой зверь является главным домашним животным (скотом) бедуина? Имя этому зверю — верблюд. Бедуин на нем, в случае необходимости, скачет. Верблюд более крупное животное, чем конь (лошадь).
Бегает верблюд нелепо и комично, но не намного медленнее лошади. А и в плане выносливости, лошадь с верблюдом соревноваться не может никак. Да и прокормить верблюда в условиях пустынь Ближнего Востока несоизмеримо легче, чем лошадь. Лошадь по определению животное более северных, богатых травой, широт.
А военный потенциал кочевых народов сильнее, чем у оседлых, по определению. В любом обществе кочевников все мужчины с детства обученные умелые наездники. Из которого сделать воина-кавалериста вопрос одного вечера.
А конница до появления авиации, артиллерии и огнестрельного оружия — это несокрушимые танковые войска. А «верблюжатница» — это вообще колонны тяжелых танков. Страшнее только слоны.
Танковая лава кочевников-завоевателей режет боевые порядки вооруженных сил аграрных стран как нож масло. Толстые попоны набитые тряпьём надежно защищают верблюдов от стрел. А с холодным оружием одолеть всадника, скачущего на плюющем во врага густой слюной верблюде…
Я не животновод, честно признаюсь. Да и моя кукла Лена не доярка. Потому не имею даже морального права утверждать — кто там более послушен, управляем и надежен в бою: конь, верблюд, ишак, бык, буйвол, козёл, баран, северный олень, слон или кролик. Но, тем не менее, утверждаю, что:
Именно благодаря боевым слонам горстка жителей Карфагена завоевала огромные территории и чуть не разгромила Римскую империю. Римлян спасло от слоновницы только то обстоятельство, что слоны не терпят горы и не любят снег. А то бы Ганнибал показал бы тогда жителям вечного города и где раки зимуют, и как выглядит кузькина мать во всей ее красе.
Но, после падения Карфагена, навыки дрессировки боевых слонов были безвозвратно утрачены. В Индии так же были примеры использования боевых слонов, но эпизодические. Не смогли там должным образом слонов выдрессировать.
А к чему привило резкое похолодание климата цивилизованную Византийскую империю? А там этот природный катаклизм вызвал пандемию чумы, опустошившую тогда города Византии (Юстинианова чума). Городское население, живущее в средневековых городах скучено, вымирало от чумы как мухи.
Плюс к этому из-за похолодания не вызревали традиционные сельскохозяйственные культуры. Данные по урожайности и надоям в этот период времени совсем не грели душу. Тут, в отличие от коллективизации, Голодомор действительно был вызван природными катаклизмами.
В результате в ход пошли некачественные дешевые спиртные напитки, а сама ткань государственного организма разрушилась. Боле того, доселе целомудренные девицы стали предлагать свое тело фактически за еду. А военный потенциал державы упал качественно…
А для бедуинов момент действительно сложился духоподъемный. Тем более, что пророк Мухаммед мудро отринул христианскую развратную систему моногамных браков. И объявил Огороду и Миру о введении в исламе свойственного тогда иудаизму здорового, прописанного самой матерью-природой, высокоморального многоженства.
После наведение порядка в деликатной сфере отношения полов, как и следует ожидать, наступательный порыв воинов ислама вообще стал неудержимым. Тем более, что пророк Мухаммед также качественно благоустроил исламский рай, поселив там по 70 девственниц для каждого шахида, павшего в бою за правое дело.
А там, где молодые люди не могут позволить себе создать семью, но им обещают по 70 гурий сразу, как учат классики марксизма-ленинизма — жди исламскую революцию или, по крайней мере, ее бродящий туда сюда призрак.
В результате всего этого, потрясенный мир увидел верблюжью кавалерию, неустрашимо летящую по дезорганизованным морально и нравственно территориям от моря до моря...
Уходят старики...
По данным на 7 октября 2020 г. В целом доля выявляемых больных от общего числа проверяемых в последние дни составляет от 10% до 12%. Однако это усредненное значение по Израилю, а по секторам имеются сильные различия. Если в нерелигиозном еврейском секторе и в арабском средняя доля выявляемых больных – 8% от числа проверяемых, то в ультраортодоксальном она составляет более 20%.
Почему так происходит? Причин здесь две.
1). Религиозные евреи не могут себе отказать в посещении синагоги или многолюдной свадьбе не смотря не на какие ограничения.
2). Семьи у религиозных евреев многодетные. А возможность выделить семь спален, чтобы у каждого доченьки или сыночка была своя комната, увы, и сегодня пока не может позволить себе каждый богобоязливый еврей. Поэтому, если у одного ребенка сопли, то, скорее всего, они завтра будут и о остальных...
А вот смертность от Ковидной религиозное населения дает относительно низкую. И все по той же причине. Детей, чтоб он были здоровы, много. Значит, бабушек-девушек относительно мало. А коронавирус убивает пожилых...
Ладонь и локоть
В Библейские времена были две единицы длины: "ладонь" и "локото". Это удобно – единица измерения, рука, всегда с тобой.
И сделай стол из дерева ситтим, длиною в два локтя, шириною в локоть, и вышиною в полтора локтя, и обложи его золотом чистым, и сделай вокруг него золотой венец. И сделай вокруг него стенки в ладонь и у стенок его сделай золотой венец вокруг» (Исход, 25:23-25). Это стандартная фраза из Библии.
Насколько велика «ладонь» – единица измерения, упоминаемая в Библии? Талмуд поясняет, что «тефах», ширина ладони, эквивалентен четырем пальцам. А сколько тогда ширина пальца? Тупик! Но нет.
Библейская ладонь — это 8,5 см, плюс-минус 0,5 см. А как это установили? Обратили внимание на то, что в кувшинах из разных мест и библейских времен, а таких кувшинов найдено сотни, горловины были одинаковый ширины – в одну ладонь. Это было общепринято, потому что такие кувшины нужно было мыть, то есть всовывать в него руку. Поэтому уже ширины в одну в одну ладонь была оптимальной. Сделай горловину уже – не всунешь руку, чтобы кувшин помыть. А делать шире – легче разлить. Всё просто.
Как звали апостола Павла?
— По телеку сказали, что апостола Павла звали «Савл». Представляешь?
— Обычно пишут и говорят, кукла Лена, что апостола Павла, до того, как он стал «Павлом», завали «Савл». Это неправда
Результат банальной ошибки при переводе.
— А как эта ошибка возникла?
— Есть еврейское имя пишется שאול. В оригинале на иврите это звучит как «Шауль».
Все библейские имена пришли в русский через греческий, где звука «Ш» нет. Поэтому, в канонической православной литературе, это имя звучит как «Саул» («ш» принято заменять на «с»), «царь Саул», к примеру.
— Букву «а» заменили на «в»? Странно как-то.
— Ничего странного, кукла Лена. Буква (ו) «Вав» иногда читается как звук «в», но, обычно, как звук «о» или «у». Здесь, в слове שאול — именно как «у». Грамматикой иврита я здесь загружать тебя, кукла Лена, не буду...
— Вот спасибочки...
— Но можете мне поверить. «Савл» — это банальная ошибка, не такого еврейского имени. Просто перевалило созвучию: Стал «Павл» — значит был «Савл».
— А почему он вообще поменял на «Павел»?
— Стеснялся своего еврейского происхождения, кукла Лена. Старался быть ближе к простому народу. Христианство в принципе возникла как секта в иудаизме. И секта сугубо ассимиляторская по своей идеологии.
— А что значит «ассимиляторская»?
— У евреев периодически возникает потребность осчастливить все человечество. Есть у них такая национальная черта. И любая возникшая на этой почве теория по определению начинается с того, что «Нет ни эллина, ни иудея». Это у таких теорий фундамент.
На практике это всегда означает, что «Нет иудея, а все эллины», то есть простой народ, он же титульная национальность, который, слившись в едином порыве... Какой, к черту, Бронштейн? Только Троцкий, который от тайги и до Британских морей....
Во времена возникновения христианства на Ближнем Востоке титульной национальностью были греки. Поэтому бывший еврей, во времена своего еврейства бывший Саулом, стал борющимся за счастье трудового народа эллином, с простым народным именем «Павел».
— А зачем это ему надо было?
— Причина тут всегда вроется в том, кукла Лена, что такому еврею хочется восстановить историческую справедливость в отношении возлюбленной им Клеопатры.
А, при этом, выебоны товарищей еврейских талмудистов, кажутся ему надуманными и оторванными от потребностей совранного общества. А также безнадежно устаревшими в свете последних веяний.
— От вставшей во весь рост обрезанной пипки голове покоя нет, что ли? Как это мне знакомо!
— Это правильно, кукла Лена, но, в реальности, дело не только в этом.
— А в чем еще?
— Еврей погружается в культуру народа, среди которого живет, до такой ступни, что считает ее своей. Он воспринимает ее ценности, как свои. В том числе и присущий этой культуре антисемитизм.
— А если в этой культуре нет антисемитизма?
— Таких культур не бывает. Все неевреи являются явными или скрытыми до поры до времени антисемитами. Включая и тех неевреев, которые когда-то были евреями. По-другому не бывает.
— Это почему же?
— Потому что всё остальное это просто еда, кукла Лена. А шоколад — это шоколад!
— Какой еще, к черту, шоколад?
— Да Клеопатра, простая женщина из деревни под Рузой. Разве я тебе о ней еще не говорил?
И тут такому бывшему Саулу, а ныне обладателю простой женщины из народа, на помощь приходит «Нет ни эллина, на иудея». Потому что если нет иудеев, то и он сам ни иудей. А если он уже ни иудей, то что, собственно, ему мешает быть, как все нормальные люди, антисемитом? Да абсолютно ничего!
— Действительно, слился с простым народом, ничего странного.
— Поэтому все еврейские пролетарские интернационалисты, начиная от первых христиан и кончая Карлом нашим Марксом, евреев откровенно недолюбливали. А любили неевреек.
— Как все у вас изощренно. Прямо: «Всё стою на камне, — Дай-ка брошусь в море!». Лапает он меня, конечно. Да когда я тебе в этом отвязывала то, христопродавец? Ты же мне деньги на карточку за это переводишь...
30 сребреников — это сколько?
— ...Миссия Иуды была оценена в 30 сребреников, кукла Лена.
— А что такое «сребреник»?
— Сребреник — это всё тот же шекель (שֶׁקֶל).
— За-дол-бал! А шекель что такое?
— Шекель — это, вообще-то, мера веса. 1 шекель равен примерно 11.5 грамма. В шекелях измеряли, в том чале, и вес серебра. Поэтому «сребреник». Такие кусочки серебра известного веса и выполняли функцию денег. На картинке гирька весом в два шекеля, то есть примерно 23 грамма.
Рядом с ней современная израильская монета в 2 шекеля.
— Так это мера веса или название денег?
— Евреи в дальнейшем назвали шекелями деньги. Получилось это следующим образом. Сначала говорили: «Шекель Кесеф» (שקל כסף), то есть «шекель серебра». Потом, для краткости, стали говорить просто «шекель».
Поэтому монеты, которые печатали из серебра, называли «Шекели». Но эти монеты в разное время имели разную стоимость. В русской православной традиции шекели, уже в качестве денег, называют сиклями или сребрениками.
— А что за гирька то? Кто ею пользовался?
— Такие гирька использовалась торговцами в Иерусалиме. На гирьке четко видна буква «ש» (шин) представляющая собой сокращение от слова «шекель». А рядом с ним выбиты две полоски, обозначающие вес — два (шекеля). Другими словами, 30 сребреников — это, примерно: 30 х 11.5 = 350 граммов серебра (примерно).
— А это много?
— Столько стоил в библейские времена хороший дом в Иерусалиме. В период Первого храма, к примеру, взимался ежегодный налог с домохозяйства был в размере пол шекеля. И этот налог не считался низким...
Кстати, сумма в 30 сребреников возникла не случайно. В Книге Исход есть такие строки: «Если вол забодает раба или рабыню, то господину их (нужно) заплатить тридцать сиклей (то есть шекелей) серебра, а вола побить камнями. (Исход 21:32.)
— Бедное животное. То есть, в 30 шекелей тогда оценивалась человеческая жизнь как таковая? Или только раба?
— Как таковая, кукла Лена. Тогда разница между женой и рабыней была зыбкая. То рабыня Агарь родит от Авраама, то жена Сара...
— Да вы и сейчас как юбку увидите... А сколько стоит 350 грамм серебра в сегодняшних ценах?
— Это уже в зависимости от текущей стоимости серебра, кукла Лена...
Как религия создает языки и народы
«Религия в некоторых случаях создает языки и народы». Проиллюстрирую это утверждение на примере ислама, католичества и православия. В этом смысле история возникновения арабского, испанского и русского языков очень похожи.
Начнем с ислама. Изначально на арабском говорило только население Аравийского полуострова. Само слово «араб» означает «житель Аравии». Арабский язык жестко насаждался всюду, куда приходил ислам. Те народы, которые перешли на арабский язык, сегодня называют арабами. В реальности же арабы — это конгломерат самых разных народов, у которых не было общих предков.
Та же история с испанским. Испанский (как и португальский) — это искусственно насаждаемый язык религии — латинский + остатки арабского языка (в мавританской Испании говорили на арабском). Не менее половины слов в испанском и португальском языках взяты из арабского.
Русский язык — это также искусственно внедренный язык религии. «ЦЕРКОВНОСЛАВЯНСКИЙ», то есть староболгарский, на который Кирилл и Мефодий перевели Библию, был внесен в финно-угорскую языковую среду в рамках насаждения православия... И финно-угры христианского вероисповедания (христианине) постепенно превратились в «крестьяне», говорящих на русском языке...
Это история. Но в школе ее не изучают. Нигде и никогда. А изучают в школе на уроках истории вовсе не историю. На этих уроках, да и вообще на всех гуманитарных предметах с замиранием сердца изучают официальною идеологию. Причем во всех странах без исключения.
А официальная идеология обычно отличается от реальной истории до степени полного отсутствия точек соприкосновения и определяется сугубо текущей политической целесообразностью. Поэтому век официальной идеологии недолог и она иногда быстро изменяется до неузнаваемости.
Кроме того, по своей сути, официальная идеология всегда является паранойей, против чего аргументов не может существовать в принципе. И, оттого, официальная идеология горячо призывает ни на минуту не прекращать борьбу за высокие идеалы.
А сам поиск таких аргументов является происками врагов трудового народа по определению. Оттого то все честные люди со светлыми лицами это гневно осуждают. А место искателей таких аргументов находится на свалке истории.
И суть любой официальной идеологии всегда выражается в простой и краткий постулат: «Если ты патриот своей Родины — то встань с колен и подними упавшее знамя». И, что главное, официальная идеология несет в себе мощный заряд системного клерикализма с выраженной монархической составляющей.
Кроме школы, эту же мысль несет в массы искусство социалистического реализма. В частности, в нашей спальне висит картина народного художника республики Саза Нибелунга Аванесяна.
На картине неунывающие представители Малых народов Севера с надеждой смотрят вдаль. При этом почему-то они пребывают в позах, которые не существуют в живой природе. Но особенно маститому живописцу удался образ оленевода Маруси, списанный Нибелунгом Аванесяном с Иоанны Арагонской кисти Рафаэля.
Народный художник республики Саха лишь увеличил героине Рафаэля на два размера бюст, очень значительно ягодицы... Это создало эффект, который невозможно описать словами — Маруся превратилась в такую цацку! При этом выражение лица ударницы-оленеводки давало ясно понять, что она не возражает против секса с несколькими партнерами...
Полотно висит у нас в спальне. Впервые увидев его, кукла Лена сказала: «Ох и тянет тебя к русской архаике. Так и знай — ты со своими эротическими фантазиями доиграешься, христопродавец. Я их прямо сейчас явью сделаю!».
— Правда, кукла Лена, всегда забавней выдумок, — в ответ, непонятно на что намекая, замели я (
Но, не смотря на все мои доводы, кукла Лена категорически запретила мне демонстрировать этот шедевр социалистического реализма нашим гостям и повесила картину в нашу спальню.
Вы здесь » Израиль на русском » Тестовый форум » Маца м люди